Ретро-рецензия. «Лекарство против страха»: мир, из которого вылупилась катастрофа
отметили
6
человек
в архиве

Уважаемые читатели!
Американский прокат на этих выходных возглавила фантастическая комедия «Человек-муравей», наш отечественный — мультик «Миньоны», но нам хотелось бы поговорить об актуальном.
Тридцать семь лет назад на экраны вышел художественный фильм А. Мкртчяна по повести А. и Г. Вайнеров «Лекарство против страха». Это не был суперхит: в том же году вышли «Пять вечеров», «Мой ласковый и нежный зверь», «Сибириада», «Ярославна — королева Франции» и ещё много чего, что запомнилось всем куда лучше.
«Лекарство против страха» — это был обычный, проходной советский интеллектуальный детектив. Можно было бы сказать, что это фильм из серии «Вселенной братьев Вайнеров» (ведь там действуют сквозные персонажи — капитан милиции Станислав Тихонов и немолодой уже генерал-майор Володя Шарапов). Но штука вся в том, что никакой отдельной «вселенной» они не образовывали — они действовали в нашей вселенной, настоящей.
И именно это делает картину для сегодняшнего зрителя потрясающей.
Мы видим один из почти рутинных эпизодов войны, которая шла тогда в Советском Союзе — и от рутинности его, от привычности всех подробностей для зрителя и для создателей становится жутковато.
Мы видим, как воюют между собой посреди мирной советской жизни два вооружённых клана с двумя разными мировоззрениями. Первый — по большому счёту «сталинский»: милиция, чётко осознающая себя именно как клан. У неё всё просто: она стоит на страже государства и жизни граждан, главный знак отличия — полная честность. Главный герой рассуждает: «Люди, которых я называю своими, очень разные — хорошие и неважные, щедрые и жадные, сговорчивые и склочные, умные и бестолковые. Но вместе с ними приходилось сидеть в засадах, брать вооруженных преступников, добывать из тайников клады жуликов ценностью больше зарплаты милиционера за весь срок его службы (...) и все это было бы невозможно без очень глубокого, порой даже неосознанного ощущения причастности к клану людей, уполномоченных всем обществом защищать его от нечестности во всех ее формах, и это товарищество стояло и стоять будет на вере в безусловную честность каждого его участника».
По сути — это ранняя форма известных нам по С. Лукьяненко и фильмам Т. Бекмамбетова «Светлых Иных», только эти были настоящие.
Второй клан, противостоящий первому — это, как показывает нам фильм, даже не бандиты. За весь фильм бандиты появляются в кадре один-единственный раз, в конце.
Настоящие «тёмные Иные» картины 1978 года — советские паразитарии. Собственно бандиты почти весь фильм остаются за кадром, потому что с ними всё понятно.
А клан, который этих бандитов кормит и порождает — совсем другой. Это непрерывно мутящие что-то цеховики-кооператоры. Это доктора наук, поставившие не на научную работу, а на семейные связи, карьеризм и присваивание чужих открытий. Это спекулянты. И это их жёны, содержанки, протеже и так далее.
Картина бесстрастно фиксирует, как честный милиционер обходит их квартиры: вот здесь живёт отмазавшийся от уголовного дела красивый советс…
Американский прокат на этих выходных возглавила фантастическая комедия «Человек-муравей», наш отечественный — мультик «Миньоны», но нам хотелось бы поговорить об актуальном.
Тридцать семь лет назад на экраны вышел художественный фильм А. Мкртчяна по повести А. и Г. Вайнеров «Лекарство против страха». Это не был суперхит: в том же году вышли «Пять вечеров», «Мой ласковый и нежный зверь», «Сибириада», «Ярославна — королева Франции» и ещё много чего, что запомнилось всем куда лучше.
«Лекарство против страха» — это был обычный, проходной советский интеллектуальный детектив. Можно было бы сказать, что это фильм из серии «Вселенной братьев Вайнеров» (ведь там действуют сквозные персонажи — капитан милиции Станислав Тихонов и немолодой уже генерал-майор Володя Шарапов). Но штука вся в том, что никакой отдельной «вселенной» они не образовывали — они действовали в нашей вселенной, настоящей.
И именно это делает картину для сегодняшнего зрителя потрясающей.
Мы видим один из почти рутинных эпизодов войны, которая шла тогда в Советском Союзе — и от рутинности его, от привычности всех подробностей для зрителя и для создателей становится жутковато.
Мы видим, как воюют между собой посреди мирной советской жизни два вооружённых клана с двумя разными мировоззрениями. Первый — по большому счёту «сталинский»: милиция, чётко осознающая себя именно как клан. У неё всё просто: она стоит на страже государства и жизни граждан, главный знак отличия — полная честность. Главный герой рассуждает: «Люди, которых я называю своими, очень разные — хорошие и неважные, щедрые и жадные, сговорчивые и склочные, умные и бестолковые. Но вместе с ними приходилось сидеть в засадах, брать вооруженных преступников, добывать из тайников клады жуликов ценностью больше зарплаты милиционера за весь срок его службы (...) и все это было бы невозможно без очень глубокого, порой даже неосознанного ощущения причастности к клану людей, уполномоченных всем обществом защищать его от нечестности во всех ее формах, и это товарищество стояло и стоять будет на вере в безусловную честность каждого его участника».
По сути — это ранняя форма известных нам по С. Лукьяненко и фильмам Т. Бекмамбетова «Светлых Иных», только эти были настоящие.
Второй клан, противостоящий первому — это, как показывает нам фильм, даже не бандиты. За весь фильм бандиты появляются в кадре один-единственный раз, в конце.
Настоящие «тёмные Иные» картины 1978 года — советские паразитарии. Собственно бандиты почти весь фильм остаются за кадром, потому что с ними всё понятно.
А клан, который этих бандитов кормит и порождает — совсем другой. Это непрерывно мутящие что-то цеховики-кооператоры. Это доктора наук, поставившие не на научную работу, а на семейные связи, карьеризм и присваивание чужих открытий. Это спекулянты. И это их жёны, содержанки, протеже и так далее.
Картина бесстрастно фиксирует, как честный милиционер обходит их квартиры: вот здесь живёт отмазавшийся от уголовного дела красивый советс…
Добавил
manny21 7 Августа 2015
2 комментария
проблема (3)
Комментарии участников:
И на всех этих гражданах большими буквами написано, как им не терпится вылупиться из советской матрицы. Как натурщику хочется открыть кооператив эротической продукции, как девице хочется забыть про уголь и лопатуОбличительную речь почему-то пишет не кочегар, а «Главный редактор веб-проекта «Однако». Журналист. „


