Избрание нового Патриарха Московского и Всея Руси уже стало и, безусловно, останется одним из важнейших политических событий 2009 года.

Знаю, что как только сопряжешь слова «церковь» и «политика», тут же с разных сторон раздадутся возгласы возмущения. И зазвучат расхожие аргументы, первый из которых — ссылка на конституционную норму об отделении церкви от государства.

Сейчас я не собираюсь спорить со сторонниками, как я ее называю, «теории нахождения церкви в безвоздушном пространстве». Однако отмечу, что среди апологетов этой «теории» почему-то наиболее активны не столько замкнутые в религиозной жизни люди, сколько как раз общественные активисты, причем обремененные высшим образованием. А ведь они не могут не знать отечественной и мировой истории, да и современной политической практики, сложившейся уже после того, как «отделение церкви от государства» стало юридической нормой в большинстве европейских стран.

Я предлагаю взглянуть на общественную, в том числе и политическую, миссию русской церкви сегодня отталкиваясь не от умозрительных представлений, а от простого, но очень важного вопроса: есть ли сегодня то, что никто лучше РПЦ сделать для нашего общества — как верующих, так и неверующих, как православных, так и сторонников других религий — не может? Если да, то из этого и исходить.

Патриарх Кирилл, сомнений тут ни у кого, кажется, нет, неизбежно внесет в жизнь церкви что-то новое. И, думаю, все мы, представляющие русскую православную цивилизацию граждане России, имеем полное право составить свои наказы новоизбранному патриарху. Уверен, что он не проигнорирует их — даже несмотря на то, что никаким императивным мандатом по отношению к деятельности РПЦ мы не обладаем.