Пионеры всей страны делу Ленина верны? Вопрос, который напрашивается собой сам — 19 мая, как в старые советские времена, у памятника вождю мирового пролетариата в Донецке организовали торжественный прием школьников в пионеры. Самым достойным и активным детям молодой республики под красными и российскими флагами были повязаны заветные треугольные галстуки, пионерским маршем ребята прошли с салютами по аллее пионеров-героев и поклялись в верности Родине. Новая детская организация получила название «Юный республиканец».
Помимо напрашивающегося объяснения по отношению донецких пионеров к Ленину появляется еще несколько вопросов. Что для нынешнего поколения детей Донбасса Родина? — Их самопровозглашенная республика? СССР? Россия? Украина?.. Или, может быть, пока еще виртуальная, но такая желанная Новороссия?
Насколько знакомы и близки им традиции советских пионеров, переживших Великую Отечественную войну, боровшихся с врагом вместе со своими родителями, бабушками и дедушками, стремившихся к построению самой великой страны в мире, покорению арктического и шельфа и освоению космического пространства? Или донецкие пионеры — продолжатели традиций скаутов и пластунов. И, конечно, каверзный вопрос: флаг России рядом с красным на празднике — случайность или тонкий намёк на будущее партийное сосуществование с КПРФ?
Как ни удивительно это звучит, но Родина в Донбассе — понятие скорее семейное, нежели географическое.
Если идеологическая машина Украины все 23 года ее относительной независимости работала над прививанием детям ориентира «Родина — это Украина», то в Донбассе всё обстояло несколько иначе. Здесь Родина — это дом, могила деда, памятник погибшим воинам, сад, посаженный отцом, бабушкина скамейка. Это родная шахта, терриконы, с которых каждый донецкий мальчишка рассматривал родные дали, это завод-кормилец, паутина нескончаемых железных и автомобильных дорог и импровизированный стол — бетонная плита, на которой работяги с участковым вместе отмечают выход бригадира из очередного отпуска. Чтобы понять Донбасс нужно ощутить вкус угольной пыли, послушать сказки о шахтёрском боге — мифологическом Добром Шубине и оценить красоту тяжелого физического труда. Труда на благо Родины и общества.
И в этом нет шутки, люди действительно так думают и так говорят, несмотря на устоявшиеся рыночные отношения и либерализацию общественных институтов.
Так думают и дети. Для них давно нет СССР, но они не приучены говорить о Советском Союзе в отрицательной тональности, потому что за красный советский флаг воевал дед.
Когда наступает День Победы, ни у кого из юных краснодонцев не возникает вопроса, что это за праздник и как его отмечать — они автоматически, без призывов и пиара идут с цветами к памятнику молодогвардейцам. А жители Снежного и Тореза — на Саур-могилу.
Автор этих строк однажды побывал на мемориале «Миус-фронт», расположенном на админгранице Луганской и Донецкой народных республик неподалеку от городка Вахрушево. До ближайших крупных населенных пунктов <a href=«rusrand.ru/events/novoe-pokolenie-dete