Губернатор Владимирской области Александр Авдеев на встрече с президентом России Владимиром Путиным напомнил главе государства о том, что Киев уже однажды пытался посеять вражду между остальными землями Руси.

«Андрей Боголюбский в 1169 году объединил 11 княжеств и штурмом взял город Киев с интересной формулировкой — взяли и сожгли за то, что «град сей сеял рознь между российскими землями и семьями». Это был пример первого такого объединения княжеств, которые были разрознены», — рассказал Авдеев.

Путин поблагодарил чиновника за упоминание интересного исторического факта.

Кроме того, Авдеев пригласил президента во Владимир посмотреть отреставрированную Владимирскую икону Божией Матери.

Сергей Кириллов. «Андрей Боголюбский.(Убиение)».

Губернатор Владимирской области Александр Авдеев на встрече с президентом России Владимиром Путиным упомянул разгром Киева в 1169 году, случившийся во времена князя Андрея Боголюбского. Этот сюжет действительно примечателен – хотя бы потому, что является частью «боев за историю», которую ведут с российской наукой украинские мистификаторы.

Факт в том, что Киев действительно был взят и разграблен тогда коалицией русских князей из разных ветвей Рюриковичей. Среди них были и Мономашичи, и Ольговичи (включая и Игоря Святославича, о дальнейших приключениях которого говорится в знаменитом «Слове о полку Игореве»). Их список прекрасно известен и совпадает во всех сохранившихся летописных источниках.

«И два дня грабили весь город, Подол и Гору, и монастыри, и Софию, и Десятинную Богородицу, и не было помилования никому и ниоткуда – церквам горящим, христианам убиваемым либо вязаным. Жены уводимы были в плен, отлучаемые силою от мужей своих, младенцы рыдали, взирая на матерей своих. Взяли множество имущества, церкви обнажили от икон, книг, риз, и колоколы вынесли. Всеми смольнянами, и суздальцами, и черниговцами, и Ольговой дружиною все святыни взяты были», – говорится в Ипатьевской летописи.

Сам Андрей Боголюбский в походе княжеских дружин на Киев не участвовал. Это значит, что за последовавший после взятия города погром этот князь, причисленный к лику святых, никакой вины нести не может. В том числе потому, что узнал о нем спустя несколько недель в силу тогдашнего развития дорог и речного сообщения.

Для русских историков, включая Николая Карамзина и Сергея Соловьева, взятие Киева стало отправной точкой для переноса центра русской государственности на северо-восток, во Владимир, где княжил Андрей Юрьевич. Василий Ключевский так оценивал это событие: «со времени этого князя великое княжение, дотоле единое киевское, разделилось на две части: князь Андрей со своей северной Русью отделился от Руси южной, образовал другое великое княжение. Суздальское, и сделал город Владимир великокняжеским столом для всех князей».

И, может быть, этот эпизод так и оставался бы одним из самых неэстетичных иллюстраций к эпохе княжеских усобиц Киевской Руси, если бы не одно обстоятельство. В самом Киеве и в Галиции (тамошние князья были на стороне погромщиков) это событие столетия спустя начали выдавать за начало вечной череды «российско-украинских войн».

Мол, угро-финны устроили погром славяно-арийцам.

Причем появилась такая трактовка не в «Истории Украины-Руси» главы Центральной рады Михаила Грушевского, а куда как позже. А именно – в начале XXI века.

Даже в первые десятилетия после провозглашения независимости Украины ее стеснялись включать в учебники и научные монографии, хотя некоторые доценты кафедр истории Украины доводили ее до сведения студентов с пафосом выпускника киевского театрального института. Попадала эта версия и на страницы считавшихся тогда респектабельными киевских газет.

Но в 2016 году появилась книжка ««Братня» навала. Війни Росії проти України ХІІ-ХХІ ст.». Ее авторы – Брехуненко В., Ковальчук В., Ковальчук М., Корниенко В. – не дилетанты-графоманы, а персонажи с учеными степенями по истории. Тот же Брехуненко – доктор наук с 2000 года, то есть человек, получивший пожизненную лицензию на право публикации научной литературы, признанной достоверной.

Книга эта издана Институтом украинской археографии и источниковедения им. М.С. Грушевского Национальной Академии Наук Украины (НАНУ). И изложенная в ней точка зрения стала обязательным элементом учебных пособий, сама книга рекомендована Институтом истории Украины НАНУ и многими другими государственными организациями. А затем ее положения перекочевали в украинскую Википедию.

Ее изучают студенты и военнослужащие как истину в последней инстанции. Ее как обязательную рекомендуют утвержденные министерством учебные программы. На нее ссылаются вузовские преподаватели и научные сотрудники всех уровней. Таким образом, изложенное в книге Брехуненко и его коллег является официальной позицией украинского государства. Одной из идеологических основ текущего конфликта Украины с Россией.

Первая глава этой книги называется «У истоков русско-украинских войн (ХІІ-ХІІІ в.)». Автор – доктор исторических наук Вячеслав Корниенко. Корниенко начал хронологию «российско-украинских войн» с разгрома Киева суздальцами, черниговцами и полочанами при молчаливом согласии галичан.

И где здесь собственно Украина, которой тогда не существовало в природе? Была просто усобица между русскими князьями одного рода, от которой пострадал богатый город. Причем предки жителей современной Украины были и среди пострадавших, и грабителями. По словам академика Петра Толочко, в походе на Киев принимали участие «не только и даже не столько суздальские силы, сколько южнорусские».

Сам Грушевский, кстати, такой версии и придерживался, говоря лишь, что «Никогда еще не было на Руси такого горя, чтобы свои же разорили Киев». Профессора института его имени идут гораздо дальше.

Отсутствие у Андрея Боголюбского, а затем и его младшего брата Всеволода Большое Гнездо (участвовавшего в киевском погроме 1169 года в юности) интереса к занятию киевского престола и желание развивать собственный удел – вовсе не разделение единого народа. Это лишь обособление крупных феодальных владений.

Так было тогда и во Франции, когда правители Нормандии и Аквитании не претендовали на Париж, а подчиняли те земли, которые могли взять. И в немецких и итальянских землях можно было увидеть такое. И даже среди мусульманских владык это было в порядке вещей. Период феодальной раздробленности везде демонстрировал похожие явления.

А что касается губернатора Авдеева, то для руководимой им Владимирской области Андрей Боголюбский – фигура ключевая. Именно при нем Владимир из небольшого городка на Клязьме превратился в один из красивейших городов Европы. Тогда и были построены такие шедевры романской архитектуры, как Успенский собор и княжий терем в Боголюбове с церковью Покрова на Нерли. И это действительно бесспорно, а не домыслы творческого коллектива во главе с Брехуненко.

Марк Старолисов

https://news-front.su/2025/07/18/na-ukraine-iskazili-vzyatie-kieva-knyazem-bogolyubskim/