Автор книги " Тайны российского сфинкса " Евгений Данилов вещает со своей колокольни так : 

«Не троньте Ленина!». Этот раздраженный телефонно-бумажный клич раздается в редакции всякий раз, когда мы позволяем себе сказать слово неканонизированной правды о вожде. Не сомневаемся, что это интервью у многих читателей вызовет такой же отклик. Автор книги, известный адвокат Евгений Данилов на этот раз изменил своему амплуа и не защищает, а судит Ленина. Это его право. Наше право — соглашаться или не соглашаться с ним. — Евгений Петрович, помните пафосную песню, которая звучала под сводами партийных залов в 70 — 80-е годы: «Ленин всегда живой. Ленин всегда с тобой...». В вас Ленин как глубоко сидел? — Как и во всех — проник во все поры. Но в силу специфики профессии я стал раньше других подвергать сомнению избитые постулаты. — Вы не признаете ленинской гениальности? — Гений — это провидец. А какой из Ленина провидец, если он проспал революцию 1905 года. Если проспал февральскую революцию 1917 года. Обе революции застали его врасплох. Это гений? — И Наполеон ошибался... — Выдающейся личностью Ленина сделали обстоятельства. А еще точнее — октябрьский переворот. Революцией его стали называть спустя десять лет. А великой революцией — еще позже. Этот переворот вознес мало кому известного предводителя сравнительно малочисленной партии к власти. Если бы переворот не случился, то, как заметил Валентинов, современник и биограф Ленина, не раз общавшийся с «вождем революции»: «Ленин бы умер простым малоизвестным эмигрантом и о нем вспоминали бы не больше, чем о Бабефе, Бланки и Ткачеве». — Но переворот, изменивший судьбы мира, тем не менее случился. И во главе его оказался Ленин. — С чего вы взяли? Ленин — организатор октябрьского переворота — это миф. Ведь если он вождь революции, то почему же ЦК запрещает ему в самый критический момент выходить из дома? Он же нарушил запрет ЦК, выйдя из дома на улицу и отправившись в Смольный. Он пишет бесконечные письма в ЦК: положение донельзя критическое… Или сегодня, или никогда… И письма таскает бедная Фофанова. Таскает туда-сюда. Последнее письмо она вообще не понесла, потому что, говорит, меня уже трижды послали, еще раз пошлют. — Куда послали? В Смольный? — Нет, на хрен ее послали с этими письмами. — То есть... — Она носит письма в штаб восстания, а ее выгоняют: иди отсюда. Это она сама пишет в воспоминаниях. Какой же это руководитель революции? А затем, переодевшись в бродяг, как рассказывает его помощник Рахья, они оба врываются в Смольный, на манер карманных воров, устроив давку. Их туда еще и не пускают. И что? Сразу революция? Да это и был обыкновенный переворот, инициированный Троцким в первую очередь. — Почему же в таком случае историческая карта упала именно на Ленина? Почему у руля огромного государства встал именно он, а не тот же Троцкий? — Дело в том, что наша интеллигенция всегда была славна чем? Обидчивостью. Истеричностью. Ей нравственные принципы важнее судеб государства. На II съезде Советов 25 октября что-то не сложилось. Не ту резолюцию поставили на голосование. В знак протеста эсеры, правые и левые, кадеты покидают зал. Остаются одни большевики. Они и голосуют. Случай. Власть сама упала к ногам Ленина и большевиков. — Стойте, стойте. С историей так нельзя обходиться. А как же знаменитые ленинские работы, которые подготавливали революцию — «Письма из далека», «Государство и революция»? — Но они тогда никому не нужны были. Те же «Письма из далека». Мы их проходили в университете, нас по ним гоняли, как сидоровых коз, чтобы заучивали цитаты. А на самом деле было опубликовано только одно первое письмо, наполовину кастрированное. Остальные лежали в столе и впервые появились только в Ленинском сборнике в 20-х годах. Кто их читал перед революцией? Самый знаковый его труд — «Государство и революция» написан в Разливе в августе 1917 года. Никто его не читал. Впервые он увидел свет в 1925-м тысячным тиражом. Если бы работу читали в 1917 году, тогда было бы понятно, что книга написана не зря. А поскольку она выходит в 1925 году, какой от нее толк. И так же остальные работы. Практически две трети его работ были опубликованы после смерти. Он писал в стол. — Вы все-таки слишком пристрастны. История — наука не эмоциональная. — А я и не скрываю своих эмоций. Для меня многое как озарение. Я пишу в книге о вещах, которые другие просто писать не станут. Например, как Ленин относился к проституткам. Вам об этом что-либо известно? — Ничего, разумеется. — Вообще к женщинам Ильич относился без особого душевного трепета. Однако, как ни странно, с пониманием и благосклонностью относился к представительницам самой древнейшей в мире профессии. — С чего вы взяли? — Да из уже опубликованного. В статье, вышедшей 14 сентября 1905 года в газете «Пролетарий», он пишет: «Везде, где можно, мы будем стремиться организовать свои комитеты социал-демократической рабочей партии. Туда войдут и крестьяне, и пауперы, и интеллигенты, и проститутки (нас недавно спрашивал один рабочий в письме, почему не агитировать среди проституток), и солдаты, и учителя, и рабочие». А своему сердечному другу Инессе Арманд он пишет: «Прочел сейчас, мой дорогой друг, новый роман Винниченко, что ты прислала. Вот ахинея и глупость. Все это с истериками, с вывертами, с претензиями на «свою» теорию организации проституток. Сия организация ровно собой ничего худого не представляет, но именно автор, сам Винниченко, делает из нее нелепость, смакует ее, превращает в «конька». В 1920 году в разговоре с Кларой Цеткин Ленин снова затронул пикантную тему. «Мне говорили, что одна талантливая коммунистка издает в Гамбурге газету для проституток и стремится организовать их для революционной борьбы… Они достойны сожаления — эти двойные жертвы буржуазного общества.… Но одно дело понимать это и совсем другое, как бы это выразить, организовать проституток как особый революционный отряд и издавать для них профессиональный орган». — Но это ничего не доказывает. Скандальный пример нашего бывшего Генпрокурора — это факт. Задокументированный. А публичные рассуждения к делу не пришьешь. — Безусловно. Но, согласитесь, что признание «сия организация ничего худого собой не представляет» симптоматично. У меня лично нет никаких достоверных свидетельств о связях Ленина с «особым революционным отрядом». Могу только высказать предположение: не сталкивался ли он с «сестрами по классу» в период своего веселого путешествия по Европе в 1895 году? Молодой, жизнерадостный, безнадзорно-неженатый. И деньжата в кармане водились. Все время у маменьки просил добавить. — У меня впечатление, что сейчас мы перейдем к разговору о сифилисе. — На эту тему табу не наложено. Давайте и ее обсуждать. — Врачи, проводившие в 1924 году патолого-анатомическую экспертизу тела Ленина, ничего не обнаружили. Существует коллективное заключение. — И я не утверждаю, что Ленин болел этим венерическим заболеванием. Я только анализирую, сравниваю, сопоставляю. И нахожу много поводов для вопросов. Вот, например, все, кто сталкивался с Лениным, отмечали его необыкновенную вспыльчивость, нервозность. О кратковременных ленинских припадках и его невероятной раздражительности писали врачи Осипов и Розанов. Сама Надежда Константиновна вспоминала, что в 1903 году «нервы у Владимира Ильича так разгулялись, что он заболел тяжелой нервной болезнью «священный огонь». У него появилась сыпь. По характеру — стригущий лишай. Сыпь, кстати, один из признаков развивающегося сифилиса. — Необязательно. И нервного расстройства тоже. — Но сама Крупская не связывает эту сыпь с нервозной болезнью. Крупская оставила еще одно свидетельство: «Помню, пришел раз Ильич после каких-то разговоров с отзовистами домой, лица на нем нет, язык даже черный какой-то стал». Но черный язык — это признак прикуса его зубами во время припадка. Вообще же «священный огонь» — это древнее название эпилепсии. Эпилептиками были Наполеон, Македонский, Достоевский, Флобер, Ван Гог. Болезнь проявляется в немотивированных расстройствах настроения — больной становится мрачным, злобным. Он ищет, на ком бы сорвать свое дурное настроение. О бешенстве Ленина вспоминали многие, кто с ним сталкивался. Есть у эпилепсии и другие проявления: в течение болезни нарастает тугоподвижность психики. Больной становится тугодумом, трудно переключается с темы на тему. Если возникает к кому-либо недоброе чувство, то уже неизживно, застревает в подкорке навсегда, а истинное отношение внешне прикрывается преувеличенной любезностью. С течением болезни к этим проявлениям прибавляются черты слабоумия. Они особенно явно проявились у Ленина в 1923 году. Одной из причин эпилепсии являются повреждения мозга в результате перенесенного ранее мозгового заболевания, в том числе травмы мозга или сифилиса. — Фантасмагорическая получается картина — сначала страну возглавил эпилептик, а затем параноик. — Не оттого ли так трагична судьба России? Вы почитайте ленинские работы, особенно дореволюционной поры. Как он отзывается о своих оппонентах. «Придурки», «мерзавцы», «уроды», «сволочи», «ослы». Разве станет психически здоровый, не одержимый фанатично и маниакально человек слать призывы: осыпайте войско камнями, обливайте кипятком, подыскивайте склады для бомб или кислот для обливания полицейских, убивайте жандармов, взрывайте полицейские участки, бомбардируйте правительственные учреждения. То, что предлагает вождь большевиков в 1904 — 1905 годах, — изуверство, именуемое в Уголовном кодексе «особой жестокостью». — Грустно становится от ваших «озарений»... — А если добавлю, что день 22 апреля вовсе не день рождения Ленина, вы и вовсе сочтете меня отъявленным антиленинистом. — Да теперь уж всему поверю... — Я залез в архив, поднял газеты за 1920 год. 23 апреля все газеты пестрели заголовками: «Сегодня, 50 лет назад родился вождь всех народов Владимир Ленин». Потом я нашел воспоминания старых большевиков Заславского и Андреева. Они пишут, как 23 апреля в зале МК на Большой Дмитровке отмечали юбилей Ильича. В том же 1920 году вышло оригинальное издание «Ко дню рождения Владимира Ильича Ульянова (Ленина) 23 апреля 1870 — 1920». — Отчего же пошла гулять дата 22 апреля? — Метаморфоза, думаю, произошла вот почему. Ленин по российскому юлианскому календарю родился 10 апреля. По европейскому григорианскому это действительно было 22-е, поскольку между собой они отличались тогда на 12 дней. Но с первого дня двадцатого столетия разница увеличилась на одни сутки и стала составлять 13 дней. Не нужно быть Лобачевским, чтобы правильно посчитать — 12 плюс 1 и определить дату рождения Ленина в этом веке по григорианскому исчислению. Получается 23 апреля. Однако сохранилась автобиография Ленина. Своей рукой он написал: родился 10 (22) апреля 1870 года. После смерти Ленина все связанное с его именем высшие иерархи превратили в настоящую святыню, касаться к которой без особого повеления категорически запрещалось. А раз сам Ильич написал: «родился 22 апреля», то, видимо, какой-то из больших партийных бонз, может, и лично Сталин, дал указание — оставить. Большевики историю и не так переписывали. ЛИЧНОЕ ДЕЛО ДАНИЛОВ Евгений Петрович — член Московскоaй коллегии адвокатов. Автор многочисленных книг по юридической практике. Лауреат премии газеты «Известия». Его книга «Тайна российского сфинкса» вышла трехтысячным тиражом в издательстве «Право и закон». В процессе работы над книгой (работа заняла 14 лет) собрал 3,5 тысячи документальных свидетельств о жизни Ленина. КСТАТИ Большинство россиян хотят перезахоронить Ленина Любопытные данные обнародовал исследовательский центр РОМИР. Большинство опрошенных россиян — 66,7 % — положительно относятся к роли Ленина в истории России. Негативно деятельность вождя мирового пролетариата оценивают 22,1% граждан. Однако при этом проект выноса из Мавзолея и последующего захоронения тела В. Ленина более половины россиян — 51,3% — поддерживают. Отрицательно к этой идее относятся 41,5% опрошенных. («Интерфакс»).