Планы Путина вернуться на президентский пост — это тяжелый удар по демократии или победа стабильности? — вопрошает The Jerusalem Post. Большинство российских евреев, по-видимому, полагает, что возвращение Путина — хорошее предзнаменование для стабильности и, следовательно, на благо еврейской общине, отмечает корреспондент агентства JTA Лев Кричевский.

«Путин не антисемит и не настроен антиизраильски», — заявил Евгений Сатановский, глава Института Ближнего Востока (Москва).

«Для российских евреев (по разным оценкам, их от 500 тыс. до 1 млн) Путин знаменует собой отход от антисемитизма коммунистической элиты и когда-то всесильного КГБ, где он прослужил почти два десятилетия», — говорится в статье. Путин первым из российских лидеров посетил Израиль. Он также бывал в одной из московских синагог, участвовал в церемониях зажигания свеч на Хануку и, по слухам, проводил «политику открытых дверей» в отношении Берла Лазара, одного из двоих главных раввинов России.

«В президентство Путина правозащитные организации сообщали о нескольких всплесках нападений на почве ксенофобии, но евреи редко становились их жертвами», — пишет издание.

Сегодня российские политики «не рискуют занимать антисемитские или так называемые антисионистские позиции. Любой объективный наблюдатель должен признать, что в этом велика заслуга Путина», — говорит Берл Лазар. По его словам, Путин уделяет большое внимание нуждам еврейской общины и относится к евреям очень уважительно.

Но режим Путина также известен запугиванием политических противников и журналистов, сворачиванием демократических реформ. «Критики говорят, что доказательство тому — хотя бы тот способ, каким он организовал свое возвращение к власти», — говорится в статье. Русская еврейка Евгения Альбац, видная журналистка, сказала, что потрясена наглостью, с которой это было проделано.

Но есть также мнение, что возвращение Путина справедливо отражает реалии сегодняшней России. Демократия в одночасье не строится, заметил Сатановский. «Путин возвращается к власти в качестве реального лидера крупного политико-экономического клана. Может ли ситуация вскоре измениться? Не вижу предпосылок», — считает он.

Начало президентства Путина ознаменовалось давлением Кремля на олигархов, среди которых было много евреев. Но Путин никогда не допускал, чтобы его поединки «перерастали во что-либо антиеврейское», — полагает Сатановский.

«Для российской демократии путинская эра не была благотворной, но еврейская жизнь по-прежнему бьет ключом», — пишет газета. Тысячи родителей посылают детей в еврейские школы и летние лагеря, строятся новые синагоги и общинные центры.

«И все же у многих лидеров еврейских общин со старых времен сохранилось беспокойство. Они отказались давать JTA официальные интервью об опасностях небрежного отношения Путина к демократии», — замечает автор. «В обществе есть определенное недовольство, но революцией и не пахнет. Демократии нет, а жизнь продолжается», — сказал один из этих людей, пожелавший остаться анонимным.