Комментарии участников:
Изречения Серафима Саровского:
Страсти истребляются страданием и скорбью, или произвольными, или посылаемыми Промыслом.
Радость моя, молю тебя, стяжи дух мирен, и тогда тысячи душ спасутся около тебя.
Не должно без нужды другому открывать сердца своего. Когда случится быть среди людей в мире, о духовных вещах говорить не должно, особенно когда в них не примечается и желания к слушанию.
Истинная цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святого.
Всё пройдёт и кончится, и обители, батюшка, уничтожатся, а у убогого Серафима в Дивееве до самого дня пришествия Христова будет совершаться Бескровная жертва.
Девство есть наивысочайшая добродетель, как состояние равноангельское, и могло бы служить заменой само по себе всех прочих добродетелей.
А у меня сейчас дети в лагере Серафима Саровского. Завтра поеду их забирать и будет красивейшая служба, посвящённая святому старцу.
Эта новость, конечно, не выйдет в топ. Но присмотритесь, почитайте о нём, и Вы поймёте, что пред Вами истинный святой.
источник: noterror.ru
Эта новость, конечно, не выйдет в топ. Но присмотритесь, почитайте о нём, и Вы поймёте, что пред Вами истинный святой.
источник: noterror.ru
Пророчество о Воскрешении
«Мне, убогому Серафиму, от Господа Бога положено жить гораздо более ста лет. Но так как к тому времени архиереи русские так онечестивятся, что нечестием своим превзойдут архиереев греческих во времена Феодосия Юнейшего, так что даже и важнейшему догмату Христовой Веры — Воскресению Христову и всеобщему Воскресению веровать не будут, то посему Господу Богу угодно до времени меня, убогого Серафима, от сея превременныя жизни взять и затем во утверждение догмата воскресения, воскресить меня, и воскрешение мое будет, яко воскрешение седми отроков в пещере Охлонской во времена Феодосия Юнейшего. По воскрешении же моем я перейду из Сарова в Дивеев, где буду проповедовать всемирное покаяние. И на сие великое чудо соберутся в Дивееве люди со всех концов земли и там, проповедуя им покаяние, я открою четверо мощей и сам между ними пятым лягу. Но тогда уж настанет и конец всему»…
«Мне, убогому Серафиму, от Господа Бога положено жить гораздо более ста лет. Но так как к тому времени архиереи русские так онечестивятся, что нечестием своим превзойдут архиереев греческих во времена Феодосия Юнейшего, так что даже и важнейшему догмату Христовой Веры — Воскресению Христову и всеобщему Воскресению веровать не будут, то посему Господу Богу угодно до времени меня, убогого Серафима, от сея превременныя жизни взять и затем во утверждение догмата воскресения, воскресить меня, и воскрешение мое будет, яко воскрешение седми отроков в пещере Охлонской во времена Феодосия Юнейшего. По воскрешении же моем я перейду из Сарова в Дивеев, где буду проповедовать всемирное покаяние. И на сие великое чудо соберутся в Дивееве люди со всех концов земли и там, проповедуя им покаяние, я открою четверо мощей и сам между ними пятым лягу. Но тогда уж настанет и конец всему»…
Иисус учил молиться только своему Отцу. (Матфея 6:9-10)
Серафим Саровский давно мертв, и ничего не знает (Екклесиаст 9:5). Он не может помочь живым. Хотя попросить то, конечно, его можно, но ответить на эту просьбу он не способен. Лучше просить помочь в учебе человека который хорошо разбирается в предмете, чем обращаться к святым.
Серафим Саровский давно мертв, и ничего не знает (Екклесиаст 9:5). Он не может помочь живым. Хотя попросить то, конечно, его можно, но ответить на эту просьбу он не способен. Лучше просить помочь в учебе человека который хорошо разбирается в предмете, чем обращаться к святым.
Почему чужую позицию? Это моя личная позиция в ответ на побуждение молиться святому. Неужели я обязательно должен принадлежать к какой — то религии, что бы иметь собственное мнение? Какую ложь я сказал? Что мертвый не может помочь живым? Так это не мои слова, а Екклезиаста, с которыми я полностью согласен. Но если вы считаете Библию ложью, то ответить вам наверное мне нечего.
Но если вы считаете Библию ложью, то ответить вам наверное мне нечего.
Замечу, что Серафим Саровский также сказал:
Очень полезно заниматься чтением слова Божия в уединении и прочитать всю Библию разумно. За одно таковое упражнение, кроме других добрых дел, Господь не оставит человека Своею милостью, но исполнит его дара разумения.
Попробуйте разумно, оно стоит того))
Серафим Саровский давно мертв, и ничего не знает
Отвечу Вам словами самого Серафима Саровского:
Когда же человек старается в себе иметь сердце смиренное и мысль невозмущенную, но мирную, тогда все козни вражии бывают бездейственны, ибо где мир помыслов, там почивает Сам Господь Бог — в мирe мeсто Его.
Светлана, спасибо за новость.
Всю неделю думал, как бы не забыть запостить новость про Серафима Саровского.
Думал, то думал, а вот время пришло, а я забыл:=(
Патриарх Кирилл откроет торжества в память о святом Серафиме Саровском
Всю неделю думал, как бы не забыть запостить новость про Серафима Саровского.
Думал, то думал, а вот время пришло, а я забыл:=(
Патриарх Кирилл откроет торжества в память о святом Серафиме Саровском
Пожалуйста, Никандрович! Это один из самых любимых моих святых.
Сегодня только привезла своих детей из лагеря Серафима Саровского, где они провели неделю. Была красивая служба и, главное, очень тёплая и душевная проповедь о Серафиме Саровском.
Лагерю практически 20 лет, дети приезжают отовсюду: из США, из Канады, на этот раз из Москвы было тоже несколько человек.
Когда во второй половине дня мы уехали из лагеря, заехали в магазинчик взять воды в дорогу, к нам подошёл один местный американец: на детях были футболки с названием лагеря. Он спросил нас, православные ли мы и сказал, что о лагере здесь все наслышаны, поэтому он хочет услышать наше мнение.
Повторяю, лагерь работает только одну неделю в году (в неделю, на которую выпадает 1 августа- день Серафима Саровского), церковь снимает эту неделю в бойскаутском лагере, но атмосфера там исключительная, как и сам святой.
Сегодня только привезла своих детей из лагеря Серафима Саровского, где они провели неделю. Была красивая служба и, главное, очень тёплая и душевная проповедь о Серафиме Саровском.
Лагерю практически 20 лет, дети приезжают отовсюду: из США, из Канады, на этот раз из Москвы было тоже несколько человек.
Когда во второй половине дня мы уехали из лагеря, заехали в магазинчик взять воды в дорогу, к нам подошёл один местный американец: на детях были футболки с названием лагеря. Он спросил нас, православные ли мы и сказал, что о лагере здесь все наслышаны, поэтому он хочет услышать наше мнение.
Повторяю, лагерь работает только одну неделю в году (в неделю, на которую выпадает 1 августа- день Серафима Саровского), церковь снимает эту неделю в бойскаутском лагере, но атмосфера там исключительная, как и сам святой.
Да, это самый большой православный лагерь в США, только он принадлежит православной зарубежной церкви. Но нам всё равно, Бог один. А люди там интересные, очень многие уже ни слова не говорят по-русски, их родители родились и выросли в Штатах, а за Россию душой болеют, религию передают детям по наследству как некую драгоценность. И очень много семей с усыновлёнными детьми из наших краёв, один даже чёрный мальчик, его привезли несколько лет назад из Подмосковья, зовут Фёдор.
А посередине лагеря два флага: российский и американский.
Помните, у нас новость была недавно об убитом молодом священнике Данииле Сысоеве. Так вот, кажется, (по рассказам моих детей) это его дочка была в этом году с ними в лагере. По крайней мере, девочка из Москвы, у которой недавно убили отца-священника. (А я больше аналогичного случая не припоминаю).
Вот такие, брат, дела;)
А посередине лагеря два флага: российский и американский.
Помните, у нас новость была недавно об убитом молодом священнике Данииле Сысоеве. Так вот, кажется, (по рассказам моих детей) это его дочка была в этом году с ними в лагере. По крайней мере, девочка из Москвы, у которой недавно убили отца-священника. (А я больше аналогичного случая не припоминаю).
Вот такие, брат, дела;)