Винодельческое хозяйство "Мезыбь", расположенное в селе Дивноморском под Геленджиком и принадлежащее Русской православной церкви (РПЦ), подало в Роспатент заявки на регистрацию двух товарных знаков. Причем их регистрируют по нескольким видам деятельности, в том числе - организация казино, сообщают "Открытые медиа".

Регистрируются два товарных знака: "Усадьба Мезыбь" и "Старая дорога на Джанхот" - по девяти товарным классам. Помимо производства алкогольной продукции (вино, ликер, водка, джин и китайский напиток байцзю) речь идет об услугах гостиниц и пансионатов, а также организации казино и даже проведении квалификационных экзаменов по пилотированию дронов.

Русская православная церковь (РПЦ) отмечает Рождество Христово 7 января (25 декабря по старому стилю). В ночь праздника Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил литургию в храме Христа Спасителя в Москве.

Праздничные богослужения начались накануне - утром в Сочельник (день перед Рождеством) патриарх также служил в храме Христа Спасителя. А в Рождество, кроме ночной литургии, предстоятель РПЦ проведет в храме Христа Спасителя и великую вечерню. "Вечером 7 января 2020 года, в праздник Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Святейший Патриарх Кирилл совершит великую вечерню в кафедральном соборном храме Христа Спасителя в Москве. Начало богослужения в 16:00", - сообщили на сайте патриаршей пресс-службы.

Патриарх поздравил верующих с Рождеством, выразив надежду, что чтение Евангелия в новом году войдет в их интеллектуальную жизнь. "Пусть в наступившем новом году чтение Евангелия станет обязательной частью нашей духовной и интеллектуальной жизни. Возьмите в руки эту книгу - книгу божественной любви, силы и правды. Если у ваших друзей или соседей нет Евангелия, подарите: чтение Священного писания это спасительная возможность преодолеть отчужденность и одиночество, которые столь характерны для наших современников", - сказал он в своем обращении.

Глава Русской церкви напомнил верующим о том, что верность Евангелию сохранять жизненно необходимо, потому что именно его сила "помогает нам противостоять греху и неправде, любить ненавидящих и обидящих нас, оставаться с Господом и его церковью даже тогда, когда весь мир, кажется, пытается нам противодействовать".

Глава Русской православной старообрядческой церкви (РПСЦ) митрополит Московский и всея Руси Корнилий, обращаясь к верующим с рождественским поздравлением, напомнил о том, что Рождество для христиан - праздник примирения с Богом. "Рожество Христово - праздник нашего примирения с Богом, залог прощения наших грехов, светлая заря грядущего Царствия Божия и вечной радости. <...> Молитвенно желаю вам здравия телесного и душевного, бодрости и крепости, стойкости в вере и исполнения всех благих желаний в жизни. <...> Благодать рождьшагося ныне Богомладенца Христа молитвами Пречистыя Его Матери и мое архипастырское благословение да будут со всеми вами!", - приводит его текст сайт РПЦС.

Дата празднования

Рождество - это один из центральных праздников христианства, установленный в честь рождения на свет Иисуса Христа. Его празднование в Римской империи заменило отмечавшийся в декабре праздник "Рождения Солнца непобедимого" и Сатурналии - праздник в честь бога Сатурна.

7 января, или 25 декабря по юлианскому календарю, Рождество празднуют ряд поместных православных церквей: Русская, Иерусалимская, Сербская, Грузинская и Польская, вернувшаяся к старому стилю в 2014 году. В этот же день Рождество празднуется в монастырях горы Афон, у старообрядцев различных согласий и греко-католиков. Со II по IV века Рождество праздновали в один день с Крещением Господним под общим названием Богоявление - 6 января по юлианскому календарю. Эта традиция сохранилась по сей день в Армянской апостольской церкви.

В 1582 году папа римский Григорий XIII, стремясь скорректировать возрастающую разницу между астрономическим и календарным годом, ввел систему летоисчисления, получившую название григорианского календаря - нового стиля. В новый календарь перешли все непереходящие праздники (т. е. праздники с фиксированной датой), включая Рождество 25 декабря. Ряд церквей, в том числе и Русская православная церковь, продолжили пользоваться юлианским календарем, но Рождество при этом также приходилось на 25 декабря.

Традиции православного Рождества

В православной традиции Рождеству предшествует сорокадневный пост, продолжающийся с 28 ноября до 6 января. Его последний и самый строгий день - сочельник (по названию специального постного блюда из зерен пшеницы или ячменя с медом, орехами и фруктами - сочива).

В канун Рождества в церквях служат вечернюю службу, после которой следует всенощное бдение и торжественная праздничная литургия. В конце службы на середину храма выносят зажженную свечу, символизирующую Вифлеемскую звезду. После этого верующим разрешается съесть сочиво (отсюда проистекает традиция не есть "до первой звезды").

Рождественский период празднованием Крещения Господня 19 января. В течение 12 дней до него продолжаются святки ("святые дни", или "святые вечера"), в которые, согласно православным канонам, полагается возносить молитвы, славя Христа. До революции в России было запрещено "заводить, по старинным идолопоклонническим преданиям, игрища", но в народной традиции святки всегда были связаны гуляньями, играми, представлениями ряженых, гаданиями и колядованием.

До 1917 года в Российской империи Рождество входило в число официальных праздников, одновременно с ним 25 декабря отмечалась победа русских войск в Отечественной войне 1812 года. Эта дата празднования была установлена манифестом императора Александра I в 1814 году.

Традиция встречи Рождества была прервана в 1915 году, когда немецкие военнопленные в госпитале Саратова устроили рождественский праздник, что вызвало крайне негативную реакцию в русской прессе. В результате император Николай II запретил устанавливать елки на Рождество. После Октябрьской революции запрет отменили, и в декабре того же года в Михайловском артиллерийском училище в Петрограде была установлена общественная елка, но уже в 1918 году постановлением Всероссийского центрального исполнительного комитета Рождество было исключено из списка государственных праздников и перестало быть выходным. В середине 1920-х годов в стране была развернута кампания по борьбе с религиозными предрассудками: 24 сентября 1929 года Совет народных комиссаров запретил его празднование, и вновь отмечаться оно начало только в 1990-е годы.

"Никто и никогда вас в этой жизни земной больше не сможет назвать дебилами. Потому что вы служите в штабе ядерных сил России. Мы отбираем сюда самых интеллектуально одаренных, тормозов в основном не берем", - рассказал он солдатам-ракетчикам.

Также священнослужитель заявил, что не стоит отчаиваться, если за время службы солдата не дождется подруга. "Если затупят - туда им и дорога", - ввернул он.

МОСКВА, 27 дек - РИА Новости. Синод Русской православной церкви отменил ограничения в таинствах и поминовении для людей, которые носят имена святых любых поместных православных церквей мира или созвучные им имена. Соответствующая информация размещена на сайте РПЦ.

Под именами "в иных национальных звучаниях", судя по комментарию к решению синода, понимаются созвучные имена, например: Иоанн - Джон, Иоанна - Жанна.

Крестить детей теперь также можно под именами святых других православных церквей.

В то же время если человек хочет принять крещение во взрослом возрасте, но его имя не имеет аналога в месяцесловах поместных православных церквей и не созвучно им, он сам может выбрать себе крестильное имя из месяцеслова, "причем желательно, чтобы оно было близко по звучанию с гражданским именем".

Решения обосновываются тем, что сложившаяся в Русской православной церкви традиция наречения имени по святцам "не всегда учитывает многообразие практик и традиций, сложившихся в других поместных православных церквях, в том числе в связи с тем, что месяцеслов Русской церкви не содержит имен всех святых, прославленных поместными церквями".

Кроме того, отмечается, что по библейской традиции выбирать имя ребенку - это прерогатива родителей.

Продолжается непростое дело протоиерея Николая Стремского и его Свято-Троицкой Симеоновой обители милосердия. Митрополит Оренбургский и Саракташский Вениамин (Зарицкий) после ареста Николая Стремского назначил в обитель нового священника и что же обнаружил священник и, естественно, епархиальное управление? Долги! Пресс-служба Оренбургской епархии сообщает:

Федеральная налоговая служба 17 декабря в связи с неуплатой налогов приостановила операции по счетам религиозной организации. Все денежные средства, которые поступают на расчетный счет, в первую очередь идут на погашение налоговой задолженности.

Кроме этого долги перед ресурсоснабжающими организациями обители милосердия составили около 300 тысяч рублей - сообщает вездесущая пресс-служба епархиального управления.

О какой неуплате налогов идет речь, разве Православная Свято-Троицкая Симеонова обитель милосердия не является некоммерческой организацией, разве три храма, входящие в ее состав уплачивают налоги? Естественно, нет, но какое дело до правды тем, кто заранее обвинил Николая Стремского во всех грехах? Епархиальное управление Оренбургской епархии заведомо озвучивает ложь, явно указывая на то, что в обители милосердия не производится никакой деятельности, так как правоохранители потребовали от ФНС и представителей ЖКХ заблокировать все счета обители, проводя проверку средств, поступавших на дела милосердия. Любопытно, откуда взялась сумма в размере 500 млн. рублей, арестованная на счетах обители милосердия, ведь само дело, находящееся в производстве СК засекречено? Стало быть, это фейк! Возникает весьма интересный вопрос к митрополиту Оренбургскому и Саракташскому Вениамину: если счета заблокированы и нечем платить за коммунальные услуги, то как будут жить зимой дети, престарелые и монахини в Сименовой обители? Ответ весьма прост: никак! Уже сегодня из обители Николая Стремского уволились многие работники, так как заработная плата не платится с сентября месяца после того, как арестовали настоятеля. Митрополиту Вениамину (Зарицкому), судя по всему, нет никакого дела до самой обители, до ее насельников и престарелых людей, которые завтра окажутся на улице, но, хотя бы богослужения ведутся в Царьграде Николая Стремского?

О самом митрофорном протоиерее Николае Стремском: содержится не просто в СИЗО, а в карцере - подвальном каземате без окон и с постоянной сыростью на стенах, от чего произошли обострения прежних хронических заболеваний, причем настолько серьезно, что Николаю Стремскому сделали операцию на кишечнике и буквально на следующий день снова бросили в карцер. В отдельно взятой Оренбургской области происходят репрессии на уровне 1937 года по отношению к священнику - пытки операциями и их последствиями, неоказанием помощи и созданием условий для ухудшения положения тяжело болеющего священника. Цель нынешних репрессии, сродни НКВД - убить протоиерея Николая Стремского в застенках, ведь секретность дела подразумевает не только преступные игры с законом, но и стремление уничтожить того, кто посмел иметь собственное суждение, того, кого любят и уважают простые люди, в отличие от прежнего губернатора Оренбурга Юрия Берга, создавшего настоящую преступную среду в области. Адвокаты, защищающие Николая Стремского ангажированы властями: судебными органами и прокурорами Оренбургской области, следовательно, они сделают все для того, чтобы священник получил максимальный срок за несовершенные преступления. Где основатель Царьграда К.Малофеев, обещавший помощь арестованному священнику, но так и не пожелавший помочь оренбургскому Царьграду Стремского - хотя бы детям, насельникам обители и престарелым людям, содержащимся в этой обители милосердия, но оставленных без средств по прихоти тех, кто заказал это судилище? Никого нет!

Ясно главное - из протоиерея Николая Стремского пытаются выбить информацию на одного из нефтянников - жертвователей обители милосердия, вполне возможно, что речь идет об очень высоких фигурах, входящих в главные российские нефтяные и газовые компании, ведь Николай Стремский обращался с просьбами ко многим нефтяным олигархам и получить информацию об их акциях через обитель милосердия - уход от налогов с благотворительными целями значительных сумм, не облагаемых налогами - крайне важно для Следственного Комитета и тех, кто заказал это расследование. Кроме того, не исключается интерес к зарубежным контактам Николая Стремского, среди которых может быть даже Мальтийский орден, известный своими благотворительными акциями, особенно по отношению к детям. Так или иначе, пытки в СИЗО, доведение священника до смерти во время следствия - эта порочная практика началась не с дела юриста Магницкого, а была создана в начале 30-х годов прошлого века, когда в деле "Весна" были расстреляны настоящие патриоты России, служившие не Советской власти и Красной армии, а спасению Родины от интервентов. Методы "красного террора" ВЧК перешли по наследству к НКВД, где подчиненные Г.Ягоды творили суд скорый и жестокий, с особым изощрением пытая священников. Ныне их последователи - заплечных дел мастера продолжают традиции красных палачей, вырубая русские корни православной Церкви в России, калеча детские души и предостерегая других священников заниматься детскими проблемами в России. На Украине - можно, в России - нельзя!

Поразительно то, что с высоких трибун раздаются речи о необходимости всемерно поддерживать семейные ценности, укреплять институты материнства и детства, создавать условия для чадорождения, но в действительности все происходит с точностью до наоборот: чиновники презрительно относятся к многодетным семьям, пеняя им на то, что они так много рожают детей, а потом ходят и просят. Разве многодетные семьи просят у чиновника? Нет, они просят у государства, фактически, у самих себя, ведь многонациональный народ России является его единственным источником власти, согласно Конституции 1993 года. Но чиновник, добившийся своего положения всеми правдами и неправдами, стоит боевым кораблем на страже его, чиновника, взгляда на жизнь, а не государственных решений, принимаемых в правительстве Российской Федерации. Абсолютно то же самое происходит в Русской Православной Церкви, где чиновники от архиереев, подражая чиновникам во власти, стоят на пороге своих епархиальных управлений только с одной целью утверждения собственной власти. Если бы было иначе, то Свято-Троицкая Симеонова обитель милосердия существовала бы и доныне, а не была бы брошена на произвол судьбы. Такие действия чиновников, следователей, судей, прокуроров, митрополитов выхолащивают из русского народа саму идею жертвенности, переводят священников в разряд не духовных пастырей, готовых душу свою положить за овец, а простых требоисполнителей: без инициативы, без веры и без желания что-либо совершить важного в своей жизни. Требоисполнителю абсолютно безразлично, где он будет трудиться, нет ему дела и до прихожан, общины и вообще до Церкви, которая стала уделом только архиереев, а не всего Тела Христова. Господь долготерпит, но Суд Его страшен. Опомнитесь!

Глава отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Иларион (Григорий Алфеев) владеет пентхаусом в испанском городе Альтея (провинция Аликанте) стоимостью около 1 млн евро. Об этом говорится в расследовании "Новой газеты".

По данным издания, митрополиту уже восемь лет принадлежит двухуровневый пентхаус в кооперативе Mare Nostrum II. В квартире площадью 235 квадратных метров есть открытая и закрытая террасы, площадка для барбекю, бассейн и две спальни. В 2011 году эта квартира стоила 950 тыс. евро. Несколько квартир в этом же доме принадлежат известным в России людям: певице Тамаре Гвердцители, режиссеру Юлию Гусману, продюсеру Тимуру Вайнштейну. Также в комплексе живут бывший премьер-министр Азербайджана Новруз Мамедов и украинский бизнесмен Юрий Аптекарь.

"Митрополит нечасто приезжает в Альтею. Точнее, достоверно известно лишь об одном его визите туда, когда, катаясь на роскошной яхте по Средиземному морю, он ненадолго остановился в испанском городке. Зато в пентхаусе видели мать иерарха Валерию Анатольевну - советского литератора, чью фамилию ему дали в детстве (по отцу Иларион - Дашевский). С соседями Валерия Анатольевна пересекалась редко - у пентхауса есть отдельный выход на улицу, в обход коммунального подъезда", - говорится в публикации.

Авторы расследования отмечают, что официальной зарплаты митрополита не хватило бы на покупку такого жилья, но Иларион также получает доходы от продажи книг, фильмов и музыкальных произведений. Кроме того, он неоднократно становился лауреатом премий. В теории общие доходы Илариона могут быть достаточными для покупки пентхауса в Испании, но соседи митрополита полагают, что квартиру Илариону подарили, а сам он, по словам соседки Елены Мищенко, накопил долг за коммунальные услуги в 20 тыс. евро.

По версии "Новой газеты", эту квартиру Иларион получил в подарок от испанского бизнесмена российского происхождения Михаила Боцко. Его компании VeraBosco в жилом комплексе принадлежали несколько квартир. Мищенко рассказала, что основную часть квартир Боцко продал с обременением в виде ипотеки, которую взял на стадии строительства, но так и не погасил. Информация об этом не была отражена в свидетельствах о собственности, и некоторые покупатели, включая Гусмана и Аптекаря, подали на Боцко в суд. В процесс разбирательства выяснилось, что бизнесмен является фигурантом 79 уголовных дел в Испании. Испанский банк, в котором Боцко оформлял ипотеку, продал его долги Deutsche Bank, который, по некоторым данным, намерен судиться с добросовестными покупателями и арестовывать их недвижимость в счет погашения долга.

Возле жилого комплекса Mare Nostrum II расположен деревянный храм Святого Архангела Михаила, который находится в подчинении РПЦ. Зданиями храма через фонд владеет сам Михаил Боцко, который является старостой прихода (жена бизнесмена числится казначеем прихода). 12 лет назад этот храм освящал митрополит Кирилл, ставший затем патриархом. Он же наградил Боцко орденом преподобного Сергия Радонежского.

По данным издания, храм в Альтее Боцко построил на деньги, полученные в долг от земляка из Ростова-на-Дону Николая Горелова. Их он не вернул, но Горелову удалось через испанский суд наложить арест на все квартиры Боцко. Однако в 2011 году он согласился вывести из-под ареста ту самую квартиру, которой сейчас владеет Иларион, а позднее адвокаты Боцко добились снятия ареста и с остальных квартир. Долг Горелову Боцко обещал вернуть деньгами до конца 2012 года. В марте 2014 года судебная коллегия по гражданским делам Ростовского областного суда признала, что Боцко не вернул долг, и обязала его выплатить Горелову более 13,5 млн рублей. Это решение не было исполнено и на Боцко наложили ограничения в праве на выезд из России, однако, как утверждают его партнеры, он пересекает границу по второму паспорту. 77-летний Горелов потерял сына и жену, остался без средств к существованию, тяжело заболел и нуждается в помощи.

Кроме того, СК проводят проверку по факту призывов убить шестимесячную девочку с большим родимым пятном в Кургане, передает ТАСС со ссылкой на официального представителя Следственного комитета РФ Светлану Петренко. По ее словам, во вторник в эфире телеканала сообщалось, что в соцсетях была размещена просьба о сборе помощи на лечение младенца с родимым пятном, занимающим 80% тела.

Однако родители стали объектом травли, они получают призывы убить девочку. Кроме того, отмечается, что родители пытались записаться по квоте в больницу в городе Москве, однако им в этом отказали.

"По данному факту следственными органами Следственного комитета Российской Федерации по Курганской области организовано проведение доследственной проверки", - сообщила Петренко.

Глава ведомства Александр Бастрыкин поручил руководителю регионального следственного управления тщательно изучить все доводы, озвученные в сюжете, а центральному аппарату СК России - поставить на контроль ход указанных проверок.

Родимое пятно расположено на спине, животе и частично на голове ребенка - врачи курганской детской областной больницы поставили девочке диагноз "невус" и отправили запросы на лечение в различные клиники. Помочь ребенку согласились в Израиле, но сумма оказалась неподъемной для семьи.

При этом, по словам родителей, огромное родимое пятно может перерасти в рак. Сейчас ребенок поступил на лечение в клинику Санкт-Петербургского государственного педиатрического медицинского университета, средства на перелет, обследование и проживание помогли собрать неравнодушные к проблеме их семьи люди.

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, также известная как церковь мормонов, аккумулировала $100 млрд, собранных в виде пожертвований на благотворительные цели, не облагаемых налогом и не переданных по назначению. Об этом сообщает The Washington Post со ссылкой на жалобу информатора, полученную Налоговой службой США. Сообщается, что информатор Дэвид Нильсен ранее работал в компании Ensign Peak Advisers, которая является инвестиционным подразделением церкви, дал свои показания под присягой.

Как говорится в заявлении, церковь ввела в заблуждение своих членов, "накопив пожертвования, вместо того чтобы передать их на благотворительные цели".

Кроме того, в заявлении говорится о том, что руководство церкви использовало необлагаемые налогом пожертвования для помощи двум коммерческим предприятиям. Оба деяния, если они действительно имели место, могут рассматриваться как преступные и уж точно как повод для отзыва у церкви статуса некоммерческой организации, деятельность которой не облагается налогом.

Вначале только факты: настоятель Свято-Троицкой Симеоновой Обители Милосердия п.Саракташ Оренбургской области протоиерей Николай и его супруга Галина Стремские воспитывают приемных детей, взятых из детских домов области. Всего 75 детей, начиная с 1992 года, когда молодой священник с супругой не смог отказать старушке, возложившей упование на Бога и отца Николая в воспитании двух своих внуков, оставшихся без родителей. 58 приемных детей уже выросли, определились в жизни: живут самостоятельно, учатся или работают, имеют свои семьи и своих детей, вспоминая с теплотой, большой любовью и благодарностью своих "папу и маму". В обители милосердия Стремских есть Православная гимназия имени святого преподобного Сергия Радонежского, а также домовый храм в честь Святителя Николая, где дети познают азы православной веры, поют во время богослужений и причащаются Святых Христовых Тайн. Детский семейный хор, существующий с 1993 года, побывал с выступлениями в Германии, Голландии, Финляндии и в Америке. Девочки-хористки принимали участие в заключительном концерте фестиваля хоровой, духовной музыки, который проходил в г. Хельсинки Финляндия. Не раз детский хор обители милосердия в Саракташе участвовал в концертах духовной музыки в Храме Христа Спасителя в Москве. За первые два года своего служения в Саракташе отец Николай восстановил храм св. прав. Симеона Верхотурского, следующие два года трудов позволили возвести Дом Милосердия. Еще через два года было построено 3-х этажное здание Православной гимназии на 120 мест и домовый храм в часть святителя Николая Чудотворца. Следом было закончено строительство детского жилого комплекса и Богоявленского храма. Итогом десятилетних неустанных трудов протоиерея Николая Стремского стало образование Свято-Троицкой Симеоновой Обители Милосердия.

И вдруг обвинения в педофилии! Как такое могло случиться с протоиереем Николаем Стремским, создавшим не имеющего ничего подобного в России, целый церковный комплекс детского приюта, нескольких православных храмов, гимназии, детского хора и воспитавший 75 приемных детей? Из письма приемных детей Николая Стремского:

У нас на глазах совершается беззаконие, арестован наш папа. Его обвинили в самом чудовищном преступлении - растлении малолетних. Делу придали секретный характер, мы знаем только, что несколько несовершеннолетних девочек, которые жили в нашей обители, написали заявления. Мы не верим и не можем верить в это обвинение. Всех нас отец Николай взял из детдомов и воспитал как родных, в любви и по православным канонам. Одна из написавших донос все отрицает, другая указала на людей с полицейскими удостоверениями, которые требовали дать показания на отца. Кто-то целенаправленно фабрикует страшную клевету. Возможно, кто-то завидует тому, что за 30 лет нашему папе, священнику Николаю на саракташской земле удалось построить настоящий Царь - град, с тремя православными храмами, корпусами для мальчиков и девочек, гимназией, обителью для одиноких стариков, музеем и даже гостиницей. Кому-то кажется, что обитель купается в деньгах. Мы требуем, чтобы клеветники ответили по закону, кто бы они не были, какую бы высокую должность не занимали.

Возникает вопрос: протоиерей Николай Стремский создавал свой Царь - град для кого, с какой целью: для детей и взрослых или, по примеру ныне покойного шоумена Майкла Джексона, для педофильских "развлечений" в его комплексе "Неверлэнд"? Ни у кого, даже поверхностно знакомого с тем, что создал в своем Царь - граде, именуемом Свято-Троицкой Симеоновой Обителью Милосердия протоиерей Николай Стремский, никогда не возникнет и тени сомнений в нечистых или тайных помыслах православного Батюшки и любящего отца (папы, как его называют 75 детей). Сколько трудов было положено для создания настоящей жемчужины не только Оренбургского края, не только Оренбургской епархии, но и всей Русской Православной Церкви. Почему же церковные рейдеры пытаются отобрать таким бесчеловечным методом то, что стало делом всей жизни Николая Стремского? То, что оренбургская власть не заинтересована в захвате территории обители милосердия можно не сомневаться потому, что три православных храма, расположенные на территории комплекса не могут интересовать тех, кому важна только прибыль, при этом бизнесу всегда мешали православные храмы: "Не можете служить Богу и маммоне" (Мф. 6-24), но те, кто искренне хотел видеть приложение собственных денег, кто хотел собственной благотворительностью создать в России оазисы мира, любви и добра, никогда не дадут деньги в руки тому, кто употребит их на дела мирские, плотские, противные Богу и верующим, а особенно детям. Поэтому все, кто сегодня поверил СМИ и продажным журналистам, обвиняющим протоиерея Николая Стремского, нужно помнить грозные слова Иисуса Христа: "Каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить." (Мф. 7-2)

Но возникает еще один вопрос: в тот момент, когда беззаконие происходило с делом протоиерея Николая Стремского, где был Митрополит Оренбургский и Саракташский Вениамин (Зарицкий), управляющий Оренбургской епархией, немедленно запретивший Николая Стремского в священнослужении? Где был Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, лично знавший Николая Стремского и его детский хор, неоднократно выступавший в Храме Христа Спасителя в Москве? Всякий раз, когда в рядах клириков РПЦ случается скандал с гомосексуальными связями между епископами и священниками со своими зачастую несовершеннолетними алтарниками или совершеннолетними, но все еще детьми - иподьяконами, этих священников не запрещают, не предают суду, но отправляют в другую епархию. Однако стоит только кому-нибудь из подлинных пастырей РПЦ всю свою жизнь отдать во имя служения Церкви, возводя православный храм, отбираемый епископами по завершении строительства, или совершая дела милосердия в отношении самой незащищенной части населения - детей, как немедленно заводятся уголовные дела, а обитель милосердия расхищается хищными волками в овечьих шкурах. Пример Глеба Грозовского и Николая Стремского - лучшее тому подтверждение. Но почему дела милосердия вызывают такую ненависть у начальства РПЦ, почему с приходом на патриаршее место Кирилла (Гундяева) рейдерские захваты и уголовные дела стали обыденностью, в порядке вещей, фактически узаконенным действием против подвижников Церкви? По той простой причине, что на фоне подвижников, бессребреников, каким, без сомнения, является Николай Стремский, в ином, мало приглядном свете выглядят князья Церкви - ее правящие архиереи и их подручные - благочинные, чья главная роль - наушничанье, щедро оплачивается из епископской казны.

Неужели не понимают те, кто сегодня совершают рейдерские захваты, пытаясь угодить правящим архиереям и, главное, Патриарху Кириллу, что тем самым они разрушают РПЦ, отвращают людей от православной Церкви? Но, может быть, именно в этом и заключается главная цель тех, кто изгоняет праведников из Русской Православной Церкви - разрушить Церковь, превратить ее в безжизненный филиал Ватикана, покорив всю РПЦ без остатка Святому Престолу безбожников? Но мы, православные люди России, верим словам Спасителя: "Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее" (Мф. 16-18), правда, остается еще один вопрос: как так получилось, что в современной России правоохранительные органы и суды напрямую связаны с правящими архиереями, а также с теми, кто скрытно или явно разрушает саму Церковь, возводя гонения на праведных священников и мирян? Почему те, кто должен стоять на страже закона, идут на преступления, поддерживая рейдерские запросы архиереев? Справедливости ради, это самое церковное рейдерство ничего не приносит тем, кто его задумал: ни архиереям, ни правоохранительным органам. Храмы ветшают, а обители милосердия прекращают свою деятельность, так как новые владельцы не вкладывают ни копейки, явно рассчитывая лишь получать, однако спонсоры, вкладывавшие в программы конкретного подвижника, не дают ничего лихоимцам, не умеющим творить созидание, но привыкшим лишь отбирать. Рейдерство в государстве, по крайней мере, способно принести барыши тем, кто его совершил, но церковное рейдерство раз за разом разоряет объекты вожделения нечистых на руку новых владельцев и опустошает храмы РПЦ, так как люди, остро чувствующие несправедливость, покидают прежнее место молитвы, уходя с тяжелым сердцем, в котором надолго укоренилась обида на правящего архиерея и лично Патриарха Кирилла, ведь протест всегда имеет самый главный адрес своей ненависти.

Почему нет ничего подобного на Украине, где даже церковный раскол так и остался в рамках УПЦ КП, где делят наследие Филарета (Денисенко), а не УПЦ МП? Почему епископ Лонгин (Жар) - герой Украины и настоящий подвижник, собравший в опекаемом детском доме в Черновицкой епархии 400 детей, где правящим архиереем, а ныне Блаженнейшим митрополитом Онуфрием (Березовским) оказывалась помощь и поддержка крайне нужному и полезному делу милосердия, продолжает свои дела милосердия и веры, а в России такой же подвижник протоиерей Николай Стремский сидит в тюрьме по ложному обвинению? На Украине бережно сохраняют о опекают светочей православной веры и милосердия, а в России сажают и изгоняют вон! Почему это происходит в стране, богатой своими традициями, своей культурой и своим милосердием? Кто, в конечном счете, отвечает за всю политику, проводимую в Русской Православной Церкви, где множится беззаконие и гедонизм правящих архиереев, прочно соединенных с институтом подавления - МВД и судебной системой? Эта порочная практика церковного рейдерства уже привела к оттоку верующих из храмов, а семинарии к отсутствию учащихся, когда архиереи вынуждены в приказном порядке набирать обучающихся - детей настоятелей храмов, видящих несправедливость и поэтому не желающих становиться священниками. К чему приведет история с Николаем Стремским и его обителью милосердия? К нежеланию других священников заниматься подобным делом милосердия в России, к нежеланию настоятелей храмов заниматься строительством и реставрацией собственных культовых сооружений, прекрасно знающих практику немедленного перевода после окончания строительства в другой храм, чтобы и там могла развиться в строительстве и реконструкции энергия подвижника Церкви, чтобы затем, вновь построенный или отреставрированный храм, не за деньги государства и уж тем более, не за деньги епархии, мог снова стать объектом церковного рейдерства. Так уничтожается Церковь, так изгоняются из нее подвижники, так уходят верующие люди из стремительно пустеющих храмов РПЦ, где поселяется уныние, а священники заканчивают жизнь самоубийством. Неужели европейский опыт христианской апостасии, когда закрываются храмы, ничему не учит князей Русской Православной Церкви? Слепые вожди слепых, ведущих весь русский народ в яму, из которой уже нет выхода. Уйдут верующие из Церкви, не будет в ней подвижников - умрет Церковь, а ее архиереи сделаются посмешищем в глазах народа - архаичными представителями ушедшего навсегда прошлого. Потеряв опору в среде нашего народа, архиереи обязательно станут ненужны правоохранительным органам и судам, которые, как звери хищные, обратятся против них самих и растерзают остатки церковных князей на потеху публике. Такого итога вы ждете? Будет! Оставьте в покое тех, кто созидает в Русской Православной Церкви, не мешайте им творить. Не помогаете, так хотя бы не мешайте, оставьте в покое Николая Стремского, не противодействуйте его делу милосердия, иначе Господь спросит с вас самой строгой мерой, какой не может судить суд человеческий, но только суд Божий.

В Санкт-Петербурге сотрудники полиции предотвратили гибель двухлетней девочки, которую мать пыталась выкинуть из окна пятого этажа. Как сообщает ГУ МВД России по Санкт-Петербургу и Ленинградской области, инцидент произошел в доме на улице Караваевской, 41.

Очевидцы сообщили в полицию, что женщина выкидывает из окна вещи, при этом держит на руках маленькую девочку. "На место незамедлительно прибыли экстренные службы и участковый уполномоченный полиции, который подбежал под окна квартиры, чтобы попробовать поймать ребенка или смягчить удар в случае падения малышки, пока сотрудники МЧС растягивали под окнами батут. Женщина высказывала намерения выбросить девочку из окна, чтобы „сделать ангелом". Убедившись, что страховочное оборудование установлено, 28-летний участковый уполномоченный полиции лейтенант Наиль Исламов совместно с сотрудниками МЧС проник в квартиру, где ему удалось забрать из рук женщины двухлетнего ребенка", - уточнили в ведомстве.

Там добавили, что помимо двухлетней девочки в квартире находился ее 12-летний брат. Дети доставлены в медучреждение, их здоровью ничто не угрожает. Женщина передана бригаде медиков.

Единственный в Вооруженных Силах России буддийский священнослужитель - Баир-лама с начала текущего года провел более сотни обрядов и служб, окормив при этом свыше 2,5 тысяч военнослужащих.

Помимо этого, Баир-лама устраивает экскурсии в Иволгинский дацан - центр Буддийской традиционной Сангхи России, где у военнослужащих есть уникальная возможность поклониться нетленному телу Хамбо ламы Даши Доржо Итигэлова.

Вместе с военнослужащими Баир-лама участвовал в российско-монгольских военных учениях "Селенга", в стратегических командно-штабных учениях "Восток-2014" и масштабных маневрах "Восток-2018".

Баир-лама работает в мотострелковом соединении Восточного военного округа, дислоцированном в Бурятии. Регулярно по просьбе военнослужащих Баир-лама посещает их дома для совершения ритуалов и дарования благословения их родным и близким, часто выезжает на полигон, где в походных условиях совершает богослужения, общается с военными в коллективном и индивидуальном порядке. Большое внимание уделяет адаптации молодого пополнения в соединении, сообщили в пресс-службе ВВО.

Напомним, Баир-лама приступил к службе в Восточном военном округе в мотострелковой бригаде, дислоцированной в городе Кяхта, летом 2013 года. Лама Мурочинского монастыря-дацана Буддийской традиционной Сангхи России был назначен на должность заместителя командира соединения по работе с верующими военнослужащими приказом министра обороны России Сергея Шойгу. Это произошло ровно через сто лет после того, как в 1913 году, двенадцатый иерарх российского буддизма Хамбо лама Даши Доржо Итигэлов (сейчас хорошо известный в мире как "нетленный лама") при посещении Санкт-Петербурга во время торжеств в честь 300-летия Дома Романовых обратился с просьбой к военному министру России о введении должности особого ламы в частях, где служат буддисты. Первая мировая война, а затем и революции перечеркнули эти планы, как оказалось - не на вечность, а только на век.

Цепов - бывший настоятель местного прихода, который находится в юрисдикции Городецкой епархии Московского патриархата РПЦ, пишет "Нижний сейчас".

Священник рассказал, что в феврале 2016 года патриарх Кирилл встретился с Папой Римским и "назвал католиков нашими братьями". После этого Цепов перестал упоминать патриарха Кирилла в своих молитвах и на службе, поскольку не считает, что католики являются братьями православным. Свою позицию он также объяснил прихожанам.

По словам священника, спустя два года "до церковной власти дошло", что он перестал упоминать патриарха Кирилла в молитвах, в связи с чем его попросили написать рапорт. В нем Цепов объяснил, "по каким апостольским правилам нельзя поминать еретика, потому что, поминая еретика, мы сами становимся еретиками, а если молчим, то частично Бога предаем". После этого священника сняли с настоятельства и запретили проводить служения.

Также Цепова заставили "передать все церковное имущество" и необходимые финансовые документы. Священник отметил, что остался служить в поселке.

Позднее в квартиру Цепова пришли с обысками и, по его словам, обвинили в том, что он "якобы исправил устав и жил по другому уставу". Позже дело переквалифицировали на растрату имущества, поскольку не нашли доказательств, считает Цепов. Он назвал уголовное дело сфабрикованным.

В делопроизводстве на сайте Шахунского районного суда Нижегородской области есть дело в отношении Сергея Цепова, который обвиняется по ч. 3 ст.1 60 УК РФ (присвоение или растрата). Потерпевшей стороной выступает Городецкая епархия, ее интересы представляет иерей Александр Трончу. Заседание было назначено на 6 ноября.

По его словам, данная информация - "феминистский вброс": "Они муссируют эти темы и при этом врут направо и налево. Просто это фейки такие. И по телевизору - насилие в семье, насилие в семье. (...) Им нужно создать структуру, которая без суда и следствия будет входить в семью, ее разорять, отбирать детей и отдавать их на воспитание гомосексуалистам". Смирнов добавил, что эта цель уже была достигнута в Бельгии и в США - там проходят ярмарки, где торгуют услугами суррогатных матерей.

Священник подчеркнул, что его коллеги совершают меньше преступлений, чем представители рабочих профессий, например, экскаваторщики. "Я думаю, больше раз в десять тысяч, потому что экскаваторщиков у нас в стране гораздо больше, чем священников", - заявил он, добавив, что из-за повышенного внимания к ним СМИ "получается, что священники потеряли над собой контроль и лупят своих жен".

Ранее 27 октября родственники жены рязанского священника иерея Владимира Покровского рассказали, что ее избил супруг: медики зафиксировали у нее перелом носа, сотрясение мозга и гематомы по всему телу. Однако ее супруг заявил, что женщина получила травмы случайно - якобы упала в подъезде из-за проблем с ногами, которые возникли после четвертого кесарева сечения. По его словам, она подала заявление о побоях в полицию, потому что ее "из зависти" подтолкнула на этот шаг двоюродная сестра.

По их словам, пострадавшая получила перелом носа, сотрясение мозга и множественные гематомы, передают местные СМИ. Священнослужитель якобы бил женщину ногами и душил на глазах у четверых детей, передает МБХ Медиа.

Однако сам священник утверждает, что супруга травмировалась случайно, упав в подъезде. Он добавил, что написать заявление в полицию жену убедила ее двоюродная сестра "из-за зависти".

Рязанская епархия выясняет обстоятельства произошедшего.

"Наши далекие предки, не просвещенные светом Христовой истины, полагали, что могут обрести нечто ценное, решить ту или иную материальную проблему, взамен пожертвовав жизнью кого-то из своих близких. Для людей нашего времени это выглядит совершенно ужасно, но разве не похожей логикой руководствуются родственники, уговаривающие женщину совершить аборт ради карьеры?" - заметил патриарх.

Глава Русской церкви подчеркнул, что "первым среди прав человека является право человека на жизнь, и отмена этого права перечеркивает или делает бессмысленной все остальные права". Он признал, что отказавшиеся от рождения детей люди действительно живут богаче, но усомнился в том, что это делает их счастливее. "Задумайтесь, что для вас важнее: иметь вокруг себя больше дорогих вещей или больше дорогих людей? Полагаю, что для абсолютного большинства ответ на этот вопрос очевиден", - заявил патриарх.

Необходимость рождения детей патриарх объяснил и демографическим кризисом, который тормозит экономический рост России. По его словам, кризис угрожает социальным гарантиям старшего поколения, а в случае дальнейшего ухудшения грозит утратой территории и распаду государства. "Это не страшилки, это прогноз", - сказал патриарх.

Ранее патриарх назвал отказ от абортов необходимым условием роста населения России. По словам главы Русской православной церкви, если ежегодно в России будет рождаться 1 млн детей, которые сейчас не рождаются из-за абортов, "то за 10 лет у нас страна будет уже 156 млн, а за 20 лет - 166 млн, и никакими денежными поощрениями мы не обеспечим такой прирост населения".

"Замечательно, что у нас есть материнский капитал, замечательно, что государство предпринимает какие-то шаги, но это мизерные шаги. Если мы хотим увеличить реально население России, то в первую очередь мы должны снять тему абортов в том масштабе, в котором она существует", - заявил патриарх.

В феврале этого года глава патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Димитрий Смирнов посетовал на то, что россияне "стали очень старым народом, средний возраст которого - 40 лет". Зачастую в семьях, по его словам, только один ребенок, "редко - два, а три - это считается многодетной семьей, а три и больше - это четыре процента населения". Он вспомнил, что идея приемлемости аборта для славян встречается в том числе в "послевоенной" программе Гитлера.

"Сегодня, несмотря на победу над нацизмом, наше общество во многом живет в согласии с подобным планом. В нашем приходе очень много многодетных семей. К Пасхе ждем особого события - одна наша Машенька ждет десятого. И что же она выслушивает каждый раз? И в консультации только одно: „Тебе это надо?" То есть народ „заточен" на самоубийство", - заявил Смирнов, сопоставив число детей, погибших в результате абортов, с количеством жертв Второй мировой войны.

В июле прошлого года челябинский священнослужитель и руководитель городского центра помощи матерям "Берег" Владимир Панарин назвал аборты причиной повышения пенсионного возраста. "Люди решили, что одного-двух детей достаточно. И теперь эти полтора ребенка за 20 лет выросли и должны пахать за своих убитых братиков и сестричек, чтобы снабдить пенсией родителей и бездетных", - пояснил он.

10 октября, на следующий день после Йом Кипура, калининградская еврейская община продолжила мероприятия, начавшиеся 6 октября открытием мемориальной доски в память о евреях - участниках Первой мировой войны.

Был организован выезд в отдаленные от областного центра Гусевский и Нестеровский районы. В тех местах 105 лет назад шли ожесточенные бои. 20 августа 1914 года, в ходе Восточной-Прусской операции русской армии, произошло знаменитое Гумбинненское сражение, завершившееся победой русских войск и отступлением германских частей. Гумбиннен - это немецкое название, которое до 1946 г. носил город Гусев Калининградской области.

В поселке Луговое Нестеровского городского округа имеется захоронение Первой мировой войны, на котором, по документальным данным, преданы земле останки шести иудеев, солдат Российской императорской армии.

Однако в процессе изучения архивных документов стало очевидно, что это захоронение является интернациональным и многоконфессиональным. Здесь лежат 60 германских солдат, а из 144 погребенных здесь солдат русской армии, помимо шести евреев - 23 лютеранина и 9 католиков - поляков, литовцев и других, 6 мусульман-татар, 4 армяно-григорианина и даже один язычник из Пермской губернии, по-видимому, коми.

Поэтому еврейская община пригласила в поездку в Нестеровский район духовных лиц разных конфессий, чьи единоверцы нашли последний приют в поле на краю нынешней Калининградской области. Раввин, духовные лидеры католической, лютеранской церкви, пастор-пятидесятник прочитали на скорбном месте свои молитвы. Православный мирянин и военный историк Альберт Адылов рассказал участникам поездки о событиях, происходивших в этих местах 105 лет назад. Были сделаны остановки на местах ратных подвигов евреев - воинов русской армии: георгиевского кавалера Александра Виленкина и Александра Мазура, гимназиста-добровольца, погибшего при взрыве водонапорной башни в Инстербурге (ныне Черняховск Калининградской области).

Многочисленные воинские кладбища в Калининградской области содержатся в порядке, чему способствует, в частности, поддержка соответствующих российских структур, Немецкого народного союза воинских захоронений. Однако религиозная принадлежность этих коллективных могил обозначена только крестами. В дороге представители калининградских религиозных общин обсудили возможность обозначить многонациональный и многоконфессиональный характер этих захоронений каким-либо памятным камнем с символами различных религий. Альберт Адылов проинформировал присутствовавших, что к годовщине окончания Первой мировой войны, 11 ноября, планируется установить информационные стенды по проекту Балтийского федерального университета "Дороги русского солдата". Они будут посвящены подвигам Александра Виленкина и памяти 144 русских солдат разных вер и национальностей, похороненных в посёлке Луговое.

Завершилась поездка "экуменическим" ужином в кошерной столовой Новой Калининградской синагоги.

Русская православная церковь в понедельник, 14 октября, отмечает праздник Покрова Божией Матери. В его основу положено предания о явлении Богородицы юродивому Андрею в середине Х века во Влахернском храме Константинополя, где находилась риза Божией Матери.

Юродивый вместе со своим учеником увидел Богородицу, распростершую над собравшимся в храме народом свой омофор (покрывало) - в принятом переносном смысле, свое покровительство. Видение означало спасение Константинополя от нашествия. Войска противника вскоре действительно отступили.

В этот день патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершит Божественную литургию в Покровском женском монастыре Москвы, сообщает "РИА Новости".

Покрову Богородицы предшествует Покровская родительская суббота - один из важнейших поминальных дней в году, напоминает "Федеральное агентство новостей".

В сентябре православные христиане отметили Рождество Пресвятой Богородицы. Это один из двунадесятых - главных и почитаемых праздников, относящихся к земной жизни Иисуса Христа.

В мае верующие отметили Радоницу - день поминовения усопших. В этот день верующие посещают кладбище, чтобы помолиться об умерших.

В его интерпретации "народ-убийца" - это тот, кто убивает своих детей. "Я не имел в виду русских, это распространено и у якутов, и у наших татар, и у всех. У нас народы же многонациональны", - сказал он и подчеркнул, что говорил о явлении планетарного масштаба.

Смирнов напомнил, что в некоторых странах аборты запрещены. "Я бы хотел, чтобы те люди, что живут в России, тоже перестали убивать своих детей", - добавил он.

Ранее в воскресенье Смирнов назвал русский народ "народом-убийцей" и заявил, что женщины не должны делать аборт даже по медицинским показаниям. "У нашего народа абортированное сознание", - отметил он. По его словам, риски для женского здоровья во время беременности схожи с рисками, на которые идут военные, отправляющиеся на фронт.

В середине сентября протоиерей отметился резким высказыванием в адрес суррогатных матерей. Таких женщин священнослужитель считает проститутками. Он также сравнил делающих аборт женщин с сорняками и призвал россиян "не превращаться в европейцев, у которых 11 глав государств вообще не имеют детей".

Председатель патриаршей комиссии по делам семьи протоиерей Димитрий Смирнов предложил обучать детей церковнославянскому языку вместо в английского.

Глава патриаршей комиссии в эфире телекомпании "Союз" выразил несогласие с родителями, у которых "ребеночек не успел родиться - уже английскому учат". По мнению священника, "надо сначала церковнославянскому, потом, может быть, греческому (мы от греков восприняли нашу веру), это же тоже очень важно".

"А так, конечно, стоит (на богослужении - ИФ) как столица Камбоджи и ничего не понимает", - сказал отец Димитрий.

Тем, кто предлагает Церкви перейти на современный язык, он предложил взять газетную бумагу, на ней написать "1000 рублей" и идти в магазин, добавив, что там все-таки захотят получить настоящую купюру. "Так вот, это (церковнославянский - ИФ) настоящий, а современный язык - это ненастоящий, там половина аглицизмов - все же щеголяют... Вместо коробки для еды „фудбокс" говорят в самолете. „Все ли получили фудбоксы?" Привет, я что, в Америку лечу?" - отметил священник.

Смирнов также высказался против перевода богослужений на русский язык. "Даже (президент Украины Владимир) Зеленский через пень-колоду, но говорит по-английски. И еще за полгода выучил украинский. А церковнославянский язык - это вообще основа русского языка, там надо выучить два десятка слов", - сказал он.

По его словам, любое дело требует специальной подготовки - вождение автомобиля, учеба на мехмате и так далее. "Просто палец о палец человек не хочет ударить, а мы должны для него весь двухтысячелетний строй церкви переиначить. А может, и иконы писать на световых коробах, а может, вместо крестов звездочки, они более понятны, мы привыкли: „кремлевские звезды над нами горят..."? И храмы делать в виде амбаров, потому что сколько наших храмов - десятки тысяч - использовали как амбары для зерна? Давайте амбаров настроим - вот будет красота!" - сказал священник.

Он заявил, что не хочет подстраиваться под ленивых людей. "Русский язык - язык газет, язык телевидения - это меня совсем не устраивает, а церковнославянский, как один мудрый батюшка сказал, на нем не написано ни одной плохой книги", - отметил отец Димитрий.

Мормоны, Церковь Муна, Свидетели Иеговы, "Церковь Саентологии", "Церковь объединения", "Церковь Христа", Харизматы, "Движение веры", "Мертвая вода", "Силоам", Адвентисты, "Анастасия", "Богородичный центр" и еще несколько десятков жестко структурированных псевдо религиозных объединений, - прочтя полный список подобных организаций, действующих на территории России, можно с легкостью поверить в то, что вернулись пресловутые "девяностые", когда нашу страну захлестнул поток сектантских организаций.

Впрочем, данное утверждение вовсе недалеко от истины: не смотря на то, что большинство сектантских движений запрещены на территории РФ, они не только существуют, но и продолжают вербовать на свою сторону все новых и новых адептов. Да, на сегодняшний день количество вновь обращенных несравнимо с размахом "девяностых", но и политика, и методы воздействия сект с тех пор изменились. Количество перешло в качество, если можно так сказать. Но трагизм ситуации еще и в том, что все чаще жертвами сектантов становятся дети.

"Бомбардировка любовью"

Следует понимать, что любая секта - это разрушение и деструктивизм, ловко замаскированные в "светлые одежды" религиозных доктрин. И активизация религиозных движений в последние годы - это не что иное, как стремление разрушить целостность нашего народа, подорвать устои, словом - это глобальный проект по разрушению страны.

Поэтому нет ничего удивительного, что за каждой сектой (особенно в тех случаях, когда сектанты изначально базируются на Западе), стоят силы вовсе не религиозные, а политические или экономические, в частности, бизнес-интересы транснациональных корпораций.

Приемы, с помощью которых сектанты обрабатывают потенциальных жертв, за три десятилетия не слишком изменились. Один из самых распространенных - это, так называемая, "бомбардировка любовью", когда человеку внушают, что он неоцененный, непонятый, непризнанный окружающими, что в секте он найдет и любовь, и понимание, и семью. Понятно, что на такие призывы чаще всего откликаются люди одинокие, переживающие трудный период в жизни, или же подростки.

Но если приемы "вербовщиков" большей частью остались прежними, их цели и задачи, как мы уже упоминали, изменились. Изменился и подход к обучению "вербовщиков" - сегодня они проходят специальную многоступенчатую подготовку, которая может длиться не один год.

Русский Север под игом сектантов

Духовная экспансия "открывает двери" экспансии экономической и политической. Ярче всего сегодня это видно на примере ситуации, сложившейся на русском Севере: в последние годы иностранные агенты под видом различных сектантских групп буквально заполонили регион. Настолько, что тревогу бьют уже не только представители православной церкви, но и представители политических и экономических кругов страны.

Чего стоит хотя бы появление в местной прессе целой серии материалов о теории мирового заговора: на протяжении долгого времени в Нижневартовске и окрестностях распространяется газета "Юрта". В номерах газеты то и дело появляются статьи, написанные явно активистами одного из самых опасных сектантских движений, действующих на территории России, партии "Курс правды и единения" (КПЕ).

Вообще же северные рубежи Российской Федерации выбраны в качестве территорий для экспансии вовсе не случайно. На сегодняшний день те же ненцы - самый многочисленный малый народ Севера России, а территория, на которой ненцы проживают, без преувеличения, огромна. Поэтому контроль над северным народом означает и контроль над Северным морским путем, а также, в перспективе, контроль над месторождениями Арктической нефти и стратегического сырья в Полярном Урале. Словом, такой стратегический для нашей страны регион - лакомый кусок для любого бизнеса. А деятельность иностранных сект в Арктике угрожает уже и российской государственной границе.

Иаков, епископ Нарьян-Марский и Мезенский:

"Россия никогда не молчит, она выполняет свою духовную миссию всегда и везде, в том числе на русском Севере. Ненцы, якуты, чукчи открыты сердцем к Богу. Но, к сожалению, существует опасность: Запад пытается их детские души купить „шоколадкой", псевдо религиозной брошюркой. Нельзя спокойно взирать на то, что сектанты - баптисты, пятидесятники, сайентологи, иеговисты - приезжают на русский Север, читают местным жителям свои проповеди, вербуют в секты. Это духовная экспансия, направленная на отторжение малых северных народов от православия, от Христа, которого они приняли всем сердцем в эпоху великого миссионерского делания. В конечном итоге их цель: отторжение малых сих от великой семьи народов России.

Сектантские религиозные сообщества пришли в Россию извне, они „делегированы" к нам теми силами, государствами, которые наш президент иногда иронично называет „партнерами".

"Ловец душ человеческих"

По данным регионального антисектантского центра "Гражданская безопасность", только на территории НАО и ЯНАО зарегистрирована целая сеть различных сектантских групп под разными названиями: "Слово жизни", "Радостная весть", "Миссия Пробуждения" и ряд других организаций. Статистика более чем тревожная.

Но есть среди сектантского движения тенденция гораздо более опасная. Речь о так называемых скрытых агентах. Эти люди, если можно так выразиться, работают под прикрытием. Они - в повседневной жизни, среди нас. Годами ведут свою подрывную деятельность. Не агитируют открыто, но планомерно проводят обработку окружающих. И да, эти люди - не случайны, их тщательно и долго готовят к выполнению миссии. Так, как готовили одного из представителей "Церкви Саентологии", Хороля Олега Анатольевича, - на протяжении шести лет, чтобы потом отправить в Новый Порт, для работы с детьми, в том числе и в первую очередь с детьми КМНС (Коренные малочисленные народы Севера).

Биография сектанта ничем не примечательна, кроме, пожалуй, нескольких моментов.

Первый: Олег Анатольевич большую часть своей трудовой биографии отработал электрогазосварщиком, не смотря на педагогическое образование (Барнаульский государственный пединститут, дневное отделение факультета физвоспитания).
Второй: в марте 2011 года Хороля устраивается стажером в религиозное объединение "Саентологическая церковь Москвы".
Третий: после трудоустройства в секту Олег Анатольевич пропадает на 6 лет. Затем же в сентябре 2011-го он внезапно появляется в Новопортовской школе-интернате имени Л.В.Лапцуя, на должности "дежурного по режиму", а также воспитателя по совместительству.

А теперь - внимание: воспитателем в школе Хороля отработал практически два года, на протяжении всего времени сектант проводил с детьми разного рода "беседы", в частности, о том, как привлекательна смерть и о том, что происходит с человеком после смерти. Возможно, "обрабатывать" детей он продолжал бы и дальше, но, к счастью, о подобных беседах с учениками узнал директор школы, и Хороля был уволен с должности воспитателя.

Правда, он все еще трудится на посту "дежурного по режиму" в той же школе. И вот этот факт вызывает огромное недоумение!\

Как можно в принципе допускать такого персонажа в детское учреждение? Почему эта история до сих пор не сподвигла компетентные органы к активным действиям? Хотя бы теперь, когда деятельность сектанта рассекречена и доказана?

Пока что это вопросы без ответа. Но мы будем следить за развитием ситуации в Новом Порту, и информировать читателей о подвижках в этом деле.

Речь идет о ЖК "Лимонарий" и главе компании-застройщике Валерии Мансурове. Тот игнорирует просьбы достроить и ввести в эксплуатацию дом, который возводят на средства уфимцев. В ответ на обращение активистов Мансуров заявил, что они могут писать кому угодно, хоть Папе Римскому.

Дольщики так и поступили. В письме, который отправили в Ватикан, рассказывается о судьбе дома адресу ул. Менделеева, 152/4. Его начали строить в 2013 году и в 2017 уже должны были сдать. Но здание до сих пор не введено в эксплуатацию. Дольщики, купившие в нем квартиры, живут без отопления и благоустройства. Они жаловались в профильные ведомства и министерства, но ответа не получили.

Обманутые дольщики надеются, что Папа Римский Франциск поможет им отстоять свои права, а Мансуров прислушается к "мудрости и просвещенности" главы Католической церкви.

Церковь Божией Матери Милующей на Большом проспекте Васильевского острова после реконструкции вернется к дореволюционному облику. До этого она почти 80 лет была известна как уникальный бассейн для моряков-подводников. "Фонтанка" показывает эскизы интерьера и фасада здания, капитальная реставрация которых обойдется более чем в 883 млн рублей.

За счет федерального бюджета рабочим придется разобрать возведенные в советское время железобетонные перегородки, кирпичные стены и конструкции, восстановить центральный барабан и купол церкви и настенную живопись всех полукуполов, помещений и молельных залов. А также благоустроить территорию вокруг храма, там вымостят гранитом дорожки и посадят деревья.

Церковь Божией Матери Милующей, высотой 42 метра, на 1800 человек, была заложена в Гавани в 1889 году в память коронования Александра III и Марии Фёдоровны. Храм освящен в 1898 году святым отцом Иоанном Кронштадтским и православным епископом Вениамином Ямбургским. С 1899 года по 1900 год в храме выступал известный по "кровавому воскресенью" поп Гапон - его проповеди собирали по 2-3 тысячи человек, и здание не вмещало всех желающих.

В советское время церковь была закрыта, а в 1932 году внутри был оборудован первый в СССР, и второй в мире после Англии, бассейн учебного отряда подводного плавания с башней с аванкамерой, где проходили обучение водолазы-спасатели. Роскошное внутреннее убранство церкви в процессе приспособления было полностью уничтожено. Храм и сейчас находится на территории Учебного отряда подводного плавания (в/ч № 70023), но само здание в 2012 году было передано РПЦ. Приказ о передаче храма был одним из первых документов, подписанных на посту министра обороны Сергеем Шойгу. А в планах было создание на базе церкви духовного центра Вооруженных сил и правоохранительных учреждений.

В Сети распространяют видео, как опоздавшая умоляет сотрудников "Победы" разрешить ей пройти в самолет, говорит, что ей надо на похороны. Сама авиакомпания назвала интерес пользователей и журналистов к ролику "хайпом", добавив, что слова о похоронах не соответствуют действительности.

,,"Победа" также обратила внимание, что пассажирка не летела на похороны в Чебоксары"Авиакомпания "Победа" призвала СМИ и пользователей соцсетей "прекратить потребительский терроризм и ловить хайп". t.co/29zshsvQZd

- Zepp (@zepp61263) August 24, 2019

Инцидент возмутил игумена Вениамина (Виталий Райников) с Урала. Священнослужитель, который является настоятелем храма Державной иконы Божией Матери в Екатеринбурге, в своем Facebook проклял перевозчика.

"Победа", компания садистов, будьте вы прокляты", - написал настоятель.

Местная епархия пока никак не откликнулась на запись духовного лица.