Представитель армянской патриархии Самуил Агоян рассказал в репортаже телеканала "Хадашот 2", как на самом деле зажигают Благодатный огонь в Храме Гроба Господня.

Агоян трижды присутствовал в кувуклии при зажигании огня. Он заявил (в ролике объяснение начинается на 11:08), что патриархи зажигают связки восковых свечей от масляной лампады. По словам Агояна, "Бог творит чудеса, но не на потеху людям" и ничего мистического в этом процессе нет.

Ничего мистического в происхождении "благодатного огня" нет - он зажигается от масляной лампады. Такое заявление одного из клириков Храма Гроба Господня в Иерусалиме вызвало скандал.

Один из настоятелей Храма Гроба Господня в Иерусалиме, представляющий Армянскую церковь Самуил Агоян заявил, что "благодатный огонь" зажигается от масляной лампады. Об этом в понедельник, 12 марта, сообщает Эхо Москвы.

Об этом он сказал в интервью израильскому телевидению, чем вызвал скандал среди слушателей. Многие люди верят, что огонь, который раз в год - в Пасхальную ночь, зажигается в часовне Храма Гроба Господня в Иерусалиме, появляется там чудесным образом.

Однако священник подчеркнул, что ничего мистического в происходящем нет.

"Бог творит чудеса, но не на потеху людям", - отметил священник.

Благодатный огонь из Иерусалима доставляют специальными самолётами в разные страны, в то числе, в Украину.

Российская певица Юлия Самойлова исполнит песню I Won't Break! на музыкальном конкурсе "Евровидение" в 2018 году в столице Португалии. Премьера состоялась на Первом канале во время эфира программы "Воскресное „Время"

"Это песня обо мне. Авторы словно специально задались целью переложить на музыку мои собственные мысли и переживания, - привели в пресс-службе Первого канала слова певицы. - Это не столько нежная баллада, сколько песня со стержнем".

Над новой песней для Самойловой работала та же интернациональная команда авторов, что и в 2017 году: Леонид Гуткин, Нэтта Нимроди и Арье Бурштейн. Официальное видео снял режиссер Алексей Голубев, который будет и постановщиком конкурсного номера Юлии Самойловой в Лиссабоне.

Столица Португалии получила право на проведение "Евровидения-2018" после победы Салвадора Собрала на конкурсе в Киеве в мае 2017 года.

Россия в 2017 году не принимала участие в конкурсе, так как Служба безопасности Украины запретила Юлии Самойловой въезд в страну на три года из-за ее выступления в 2015 году на концерте в Крыму. Первый канал в связи с этим запретом принял решение отказаться от трансляции конкурса и снова выдвинул кандидатуру Самойловой на конкурс в 2018 году.

Конкурс песни "Евровидение-2018" впервые пройдет в Португалии, на лиссабонской арене Parque das Nacoes. Первый полуфинал состоится 8 мая, второй, в котором выступает Россия, - 10 мая, а финал - 12 мая.

В любой постановке одним из самых запоминающихся моментов становится громкий смех. Когда это происходит в ходе "Улыбнись нам, Господи!" холодной январской ночью в театре Вахтангова, это оказывается очень неожиданным. Главный шутник спектакля рассказывает три традиционные еврейские шутки, увенчивающиеся вопросом: "Что вы думаете о правительстве?". "То же, что и о своей жене, - следует ответ. - Я люблю правительство. Я боюсь правительства. - Наступает пауза перед кульминацией. - Я хочу другое правительство". Весь театр взрывается смехом. Вот вам и лишенная юмора Москва. Читая новости из-за пределов России, можно подумать, что в Москве нет политических шуток, а театры сплошь прославляют величие Владимира Путина (это не так). Вопреки всем ограничениям, российские театры сохраняют свое значение. Их репертуары представляют множество интересных выборов, а сборы бьют все рекорды. Как говорит продюсер театра Вахтангова Оксана Немчук: "Искусство - важная составляющая национального мышления. Оно честнее, чем новости". Когда до российских выборов остаются считанные недели, а исследование связей между Трампом и Россией с каждым днем все сильнее напоминает книги Достоевского, как никогда важно понимание того, что заставляет россиян смеяться и плакать.

Глядя на российскую культуру извне, зачастую трудно сказать, что в ней смешно, а что - трагично. В января был отозван прокатный сертификат у британской комедии "Смерть Сталина", поставленной Армандо Иануччи - фактически, фильм оказался запрещен. Политик Елена Драпеко сказала в интервью с новостным ресурсом РБК, что "никогда не видела ничего столь отвратительного". В прошлом году сеть российских кинотеатров сняла с проката "Матильду", мелодраму об отношениях между царем Николаем II и его любовницей, после протестов со стороны организации "Христианское Государство - Святая Русь". Каков посыл? Нельзя критиковать Сталина. И царя критиковать нельзя. Такое не придумаешь.

Недавние заголовки из театральной жизни тоже внушают беспокойство. С августа 2017 Кирилл Серебренников, известный директор и глава прогрессивного "Гоголь-центра", попал под домашний арест по обвинению в присвоении миллиона фунтов государственного бюджета. Многие считают его арест политическим, рассматривая его как нападки властей на искусство. Премьера его балетного спектакля "Нуреев" в Большом Театре была отложена на пять месяцев. Когда она наконец произошла, Серебренников не смог на ней присутствовать, находясь под домашним арестом. Оппозиционный телеканал "Дождь" сообщил, что духовник Путина пожаловался на фильм Серебренникова "Ученик", где критикуется православная церковь. Эти обвинения отрицаются. Тем удивительнее то, что в такой безумной атмосфере театр Вахтангова поставил "Улыбнись нам, Господи!" - спектакль, насыщенный черным юмором, двойными смыслами и аллегориями, который будет показан в театре "Барбикан" в Лондоне. Эта история, посвященная литовским евреям начала 20 века, вошла в репертуар этого влиятельного театра в 2013 и стала московским хитом.

Решение показать эту постановку в Великобритании изумительно: она амбициозна, смела, экспериментальна и уходит от традиционного лоска, с которым театр выступил в Лондоне в прошлый раз - в 2015 был поставлен дорогой "Евгений Онегин" с участием (плюшевого) танцующего медведя. "Евгений Онегин" получил множество пятизвездочных отзывов - английские суртитры не помешали зрителям получить от него удовольствие (хотя продюсер Оксана Немчук с готовностью признает, что их лондонская аудитория наполовину состоит из русских, радующихся возможности увидеть постановку на родном языке на британской сцене). Размышление о судьбе евреев в начале 20 века, "Улыбнись нам, Господи!" повествует о жизни каменщика Эфраима (замечательно сыгранного Сереем Маковецким, любимым в России телевизионным и театральным актером). Эфраим покидает свой штетл в литовской столице Вильно, чтобы найти своего сына, который ожидает суда за попытку убийства генерал-губернатора. По пути к нему присоединяются два спутника, с которыми он встречает опасности, предвещающие беды еврейского народа в грядущие годы.

Да, спектакль довольно грустный, как и следовало ожидать. Однако в нем много юмора. Светлые моменты часто исходят от персонажа-шута, которого играет Виктор Добронравов (исполнивший роль молодого Онегина в постановке в Барбиконе), и норовистой, своенравной козы, сыгранной Юлией Рутберг (да, вам не послышалось - козы. Как и британцы, русские театралы могут замечательно обыгрывать абсурдные сцены). Спектакль был поставлен на основе двух романов литовского автора Григория Кановича художественным руководителем Римасом Туминасом, тоже литовцем. История, получившая восторженные отзывы после показов в Бостоне и Нью-Йорке, не имеет однозначного завершения - ее открытая концовка напоминает "В ожидании Годо". Когда Эфраим отправляется в путешествие в фургоне, полном щебня, чемоданов и сундуков, который напоминает о Холокосте, зритель наблюдает за этим со страхом, понимая, что в герой движется к страшному месту. В конце спектакля, который я увидел в Москве в январе, москвичи ринулись к сцене, чтобы вручить любимым актерам цветы и пакеты с подарками. Это всегда происходит после российских постановок, и за этим интересно наблюдать: если за цветами выступит не тот актер, поклонник незаметно шагнет назад и слегка опустит букет. Я всегда скептически воспринимал такие восторженные действия, и позднее спросил у постановщика, были ли цветы предоставлены зрителям театром. Она пришла в ужас от самой мысли о подобном святотатстве. "Нет, конечно! Зрители делают это добровольно. - Она понизила голос. - Это признак большого уважения. Не говорите такое при актерах - они очень расстроятся".

Циничным жителям Запада трудно понять, насколько важен был театр на протяжении российской истории. Важен он и сейчас. В 2018 театральный бизнес цветет. Как и большинство московских театров, театр Вахтангова продает невероятные 97 процентов билетов на каждый из 100 спектаклей, которые он ежемесячно ставит в шести залах. В ходе антракта в "Улыбнись нам, Господи!" юные пользователи "Инстаграма" встали в очередь, чтобы сделать селфи с фотографиями актеров в фойе (даже не с самими актерами, а с их фотографиями). Хотя некоторые зрители явно были при деньгах и смотрелись бы вполне уместно в театрах Парижа и Нью-Йорка, среди них оставался советский дух. В России не считается старомодным приодеться к театру - будто зрители стремятся показать себя. Я наблюдал за мужчиной, изрядно напоминавшим Леха Валенсу в стиле кабаре 70-х, который всерьез носил моржовые усы, лиловую рубашку в крапинку и фиолетовый бархатный пиджак вкупе с галстуком того же цвета, и угощался бутербродом с икрой. Значительная часть аудитории происходит из растущего среднего класса.

В городе, где средний чиновник зарабатывает 2000 долларов в месяц (согласно Росстату, государственной службе статистики), билет в театр стоит от 100 рублей (1.20 фунта) до 7000 рублей (85 фунтов). Двойник Леха Валенсы может сходить в театр пару раз в месяц. Когда я встретился с Кириллом Кроком, директором театра Вахтангова, в его офисе за российским шоколадом и чашкой эспрессо (который он гордо приготовил в кофемашине), он откровенно рассказал мне о том, как работает театр. 6 миллионов фунтов из ежегодной прибыли театра Вахтангова получены за счет продажи билетов, объяснил Крок. 5 миллионов - правительственные субсидии. Относительно политического вмешательства он сказал следующее: "Всем заправляет министр культуры. Однако мы можем показывать все, что хотим". Традиции театра происходят от репертуарных театров - определенный репертуар повторяется поочередно. "Улыбнись нам, Господи!", например, входит в состав репертуара театра на протяжении уже пяти лет, и показывается несколько раз в месяц. Это может продолжаться годами - продолжительность показов зависит от спроса.

Пресс-показ спектакля "Бесы" на сцене Театра имени Вахтангова

Беларус Александр Рыбак, который уже однажды выиграл для Норвегии победу в Евровидении, вновь отправится на конкурс представлять Норвегию.

Певец и музыкант Александр Рыбак, победивший на Евровидении в 2009 году, снова представит Норвегию на конкурсе. Об этом сообщается на официальном сайте Евровидения-2018.

"Александр Рыбак будет представлять Норвегию на конкурсе"Евровидение-2018" с песней That's How You Write A Song", - говорится в сообщении.

Александр Рыбак родился в Беларуси, однако позже с родителями переехал в Норвегию.

<

*Экстремистские и террористические организации, запрещенные в Российской Федерации: "Свидетели Иеговы", Национал-Большевистская партия, "Правый сектор", "Украинская повстанческая армия" (УПА), "Исламское государство" (ИГ, ИГИЛ, ДАИШ), "Джабхат Фатх аш-Шам", "Джабхат ан-Нусра", "Аль-Каида", "УНА-УНСО", "Талибан", "Меджлис крымско-татарского народа", "Мизантропик Дивижн", "Братство" Корчинского, "Тризуб им. Степана Бандеры", "Организация украинских националистов" (ОУН).

Мы долгое время не знали и знать ничего не хотели об Украине и "украинцах". Наши познания ограничивались крайне скудной и до безобразия корректной историей, которую написали в Советском Союзе. Конечно же, мы что-то слышали о кровавых хмельнитчине, петлюровщине, бандеровщине, но старались глубоко не углубляться в эти вопросы, живя по принципу: кто старое помянет, тому глаз вон...

Своих украинских братьев мы отличали разве что по окончаниям фамилий, но чаще всего вообще не задумывались о том, кто какой национальности. Все мы были советскими людьми: пионерами, комсомольцами, коммунистами. Мы слушали одну и ту же музыку, смотрели одни и те же фильмы, угорали с одних и тех же анекдотов и думали, что между нами нет никакой разницы. Однако разница существовала и была предопределена самой историей, которая и сформировала то, что сегодня мы называем ментальностью.

Русский народ имеет практически непрерывную тысячелетнюю историю государственности. Даже во времена нахождения в имперском проекте Золотой Орды русские имели свою национальную элиту, могли свободно исповедовать свою веру и жить по своим законам и правилам. Позднее, какими бы жестокими самодурами ни были русские князья, цари, императоры, генсеки, на каком бы языке ни говорила элита, она всё равно воспринималась своей. Русские имели государственность, благодаря которой сформировались единый великий и могучий русский язык, наука, культура, искусство и всё остальное, чем по праву сегодня гордится русский народ.

У "украинцев", считающих себя нерусскими, а Россию чужим для себя государством, всё складывалось по-другому: вне собственного государственного проекта, без собственной культуры и без своей национальной элиты. По сути, те, кого мы сегодня называем "свидомыми", это наследники холопов и крепостные Польши и Австро-Венгрии. Если у малоруса всегда был Бог, Царь и Отечество, то у нерусского "украинца" ничего не было, кроме набора неких сказочных представлений о некой несуществующей "Украине". Причём придуманных не самими "украинцами", а их панами и господами. Поэтому понятие "Родина" и "государство" для "украинцев" не тождественны. Чужда им и культура высокого стиля. Потому что чужда простой и незатейливой культуре села. У "украинцев" никогда не было государства, а лишь "оккупация", никогда не было культуры, а лишь "русификация", ну или "полонизация". Отсюда и странное отношение "украинцев" к государству и культуре как таковым.

Знаменитое украинское "переобувание в воздухе" также имеет свои корни в истории. В условиях, когда часть территории переходила от одного государства к другому, местному населению приходилось оперативно приспосабливаться к новой власти, чтобы занять хоть какой-то статус в обществе. Поляки пришли - будем служить полякам, немцы пришли - будем служить немцам, советы пришли - будем встречать с цветами, но с дулей в кармане. Для людей, у которых есть Родина, своя культура и государство, подобный подход неприемлем, а для "украинцев", у которых нет ничего, вполне естественен. И переход на сторону более сильного у них не считается предательством. Они так выживают, предпочитая сильных и богатых хозяев. Именно поэтому они так страстно преклоняются перед Европой и служат Америке.

Обратите внимание на то, с какой лёгкостью коммунистическая номенклатура УССР побросала свои партийные билеты и из интернационалистов превратилась в националистов. Партаппаратчики, спецслужбисты, пропагандисты, сексоты заговорили о российской оккупации и зверствах советской власти. Они не испытали никаких угрызений совести от того, что сами служили "оккупационному режиму". В свою очередь общество подобное перерождение элит также восприняло как должное. Само украинское общество "переобулось", прокляв, отторгнув и изгнав всех тех, у кого была Родина, была своя культура и свой родной зык. Их "украинцы" назвали "оккупантами".

Поэтому обретение независимости не привело к созданию действительно независимого государства. "Москальская" УССР просто "переобулась" на "европейскую" Украину, поменяв хозяина: Москву на Брюссель и Вашингтон. И снова никого это особо не смутило, поскольку человек с психологией раба не может прожить без хозяина, наставника и покровителя. Правда, он обязательно его предаст, когда сочтёт это целесообразным. Смешно было наблюдать за тем цирком, который устроила так называемая украинская элита во время выборов президента США. Отчаянно играя на стороне кандидата в президенты США Хилари Клинтон, киевские "стратеги" очень быстро предали "своего кандидата", поскольку победил Дональд Трамп. Концепция резко поменялась. О каких принципах может идти речь? Это у русских "сила в правде", а для бывших холопов вся сила в деньгах и власти.

В своём "национальном строительстве" украинцы, "забойщиками" у которых выступают галичане, воспроизводят тот опыт, который им достался от предков. Бывшие польские холопы воссоздают единственно известную и понятную им модель, в том числе в части межнациональных отношений. Обратите внимание на аргументацию, к которой представители "титульной нации" прибегают, когда им требуется оправдать причины насильственной украинизации: все должны быть "украинцами", потому что теперь наша территория называется Украиной. По их мнению, именно поэтому все должны говорить на украинском языке, ходить в украинскую церковь и любить украинскую культуру. Но если отбросить политкорректную вязь слов, то речь идёт о том, что "украинцы" под давлением комплекса неполноценности, "мэньшовартости" в условиях новой оккупации назвали себя панами, а всех остальных, не прогибающихся под новую концепцию "прогибания", записали в холопы.

Даже утрата Крыма не заставила "украинцев" взяться за голову и подумать о налаживании межнационального мира в стране. Холоп понимает силу и всех судит по себе. Воевать с Крымом, где была сконцентрирована группировка российских войск, в Киеве посчитали опасным. Страшно! Зато залить Донбасс кровью сочли вполне разумным, поскольку предполагали быструю и победоносную войну против гражданского населения. При этом, подписав после очередного отлупа Минские соглашения, "украинцы" даже не собирались их выполнять. По мнению киевской власти, это был не договор, а хитрость, которая позволила выиграть время. В отличие от человека чести, для врожденного холопа любой договор ― пустая бумажка для дураков.

Более того, привыкшие всех судить по себе, украинские стратеги пребывали в абсолютной уверенности, что российское руководство даст "заднюю" после того, как Запад введёт санкции. Просчитались, поскольку "украинцу" сложно понять мотивацию свободного человека. Давление на русских их мобилизует, заставляет собрать все силы в кулак и бороться. "Украинцы" же предпочитают приспосабливаться под сильного.

В мире существуют сотни народов, которые обрели свою государственность в ХХ веке. Они не претендуют на многое, а просто живут, занятые самими собой. У них нет славной истории, развитой науки, экономики и получившей всемирное признание культуры. Ничего страшного. "Украинцам" не повезло: холопская претензия на панство не позволяет им жить спокойно. Они хотят вернуться в прошлое, но не как холопы, а как паны. Поэтому, отказавшись от всего русского, "украинцы" мечтают, чтобы всё у них было, как у "москалей". Однако потомки холопов не в состоянии понять и признать ошибки своих предшественников, а тем более изменить свою ментальность. Потому верить в успешность проекта "Украина" может только безумец. Украина вообще существует до сих пор только лишь потому, что внешние силы не прилагают достаточных усилий для её уничтожения. Впрочем, с уничтожением собственной государственности украинцы справятся сами ― в силу своей ментальности.

Не дай Боже из хлопа пана!


Сергей Белов

Об этом пишет New York Times со ссылкой на свои источники. Известно, что в переговорах также участвует бывшая первая леди Мишель Обама.

Количество серий и их формат пока не определены. Netflix готов заплатить экс-президенту за эксклюзивный контент, который издание называет "вдохновляющими историями". Темами шоу могут стать ключевые проблемы, которым Обама уделял внимание, будучи президентом: здравоохранение, миграционная политика, избирательное право, изменение климата; Мишель могла бы вести передачу о правильном питании. Супруги так же могут стать ведущими документальных или игровых шоу, "которые отвечают их взглядам и ценностям", пишет New York Times.

Cумма, о которой идет речь в контракте, не разглашается.

Весь мир знает, что символов эпохи возрождения выступает Микеланджело. Он стал автором множества произведений искусства, но одно из них стоит особняком - это скульптура Давида. По этой причине на показ мод были приглашены Эвелина Бледанс и ее молодой друг, представлявший собой живую скульптуру Давида. Он был обнажен, демонстрировал свою фигуру и встречал гостей в холле. Периодически с ним фотографировалась Эвелина Бледанс.

Вскоре в развитие событий вмешались казаки. Они были возмущены поведением Давида и, использовав нагайки, выгнали его на улицу. Там они отчитали гея и позволили ему одеться только спустя десять минут. После этого показ мод был продолжен.

Лауреатом инициированного Общероссийским народным фронтом всероссийского конкурса плакатов "День выборов" стала девятилетняя жительница Республики Коми Софья Никонорова. Школьница из Воркуты со своей творческой работой вошла в число лучших по итогам рассмотрения жюри всех номинантов.

Конкурс "День выборов" на лучший плакат на тему предстоящих выборов президента России Народный фронт запустил вместе с Музеем современной истории. Конкурс вызвал большой отклик по всей стране, организаторам даже пришлось продлить время приема заявок. Авторами плакатов выступили в том числе и известные художники - члены Союза художников России, заслуженные художники-плакатисты, например, Сергей Булкин и Алексей Курманаевский.

Юная художница из Коми выполнила свою работу гуашью. В ее плакате отражена суровая специфика Крайнего Севера - просторы тундры и люди, которые живут вдали от Большой земли, но которые не хотят оставаться в стороне от важнейших процессов в стране. На плакате девочка изобразила вертолет с российским триколором, который прилетает к людям в тундру, чтобы они смогли сделать свой выбор 18 марта.

"Дети прекрасно понимают, что выборы связаны с их будущим и возлагают ответственность за него на взрослых. Дети понимают, что выборы делаются всей страной и все народы участвуют в этом. Достаточно взглянуть на плакаты, которые прислали на конкурс ОНФ наши дети. Мы гордимся, что в Республике Коми растут юные творческие личности, которые будут вести Россию в будущее", - прокомментировала руководитель региональной рабочей группы ОНФ "Образование и культура как основы национальной идентичности" в Коми Татьяна Астарханова.

В Музее современной истории России прошло награждение победителей конкурса плакатов ОНФ "День выборов", которые смогли приехать в Москву. Лауреаты получили подарочные сертификаты на покупку товаров, наборы акриловых и акварельных красок, а также наборы профессионального акрила. На церемонии член Центрального штаба ОНФ, депутат Госдумы Любовь Духанина отметила, что такой интерес к творческому состязанию говорит о том, что граждане понимают всю важность предстоящего события - выборов президента.

Как сообщили активисты ОНФ в Коми, Софью Никонорову представители Народного фронта наградят в Воркуте. Общественники отметили, что сделают это в торжественной обстановке с участием представителей администрации города.

Всего на конкурс ОНФ "День выборов" поступило 6514 работ, из них больше всего в номинации "школьники" - 4875, на втором месте "любители" - 1269, на третьем - "профессионалы" (260). Дополнительно была учреждена номинация "уличный формат", в которой отобрано 20 лауреатов. Самому юному автору оказалось всего четыре года, самому старшему - 82 года. Работы лауреатов выставлены в Музее современной истории России на выставке, отражающей историю плакатного искусства страны, а с 13 по 18 марта появятся в выставочном зале московского отделения Союза художников России "Арткомбинат".

19-летней китайской блогерше Miss Ye вероятно было очень скучно вечером на курортном острове Хайнань. 

В Лос-Анджелесе прошла девяностая церемония вручения кинопремии "Оскар". Фильм мексиканского режиссера Гильермо дель Торо "Форма воды" выиграл в номинации "Лучший фильм".

"Форма воды" повествует о любви женщины-инвалида и чудовища-амфибии, которое вырастили в секретной лаборатории. Действие происходит в США в 1960-е годы.

На главную награду в этом году также претендовали "Прочь", "Леди Берд", "Призрачная нить", "Темные времена", "Три билборда на границе Эббинга, Миссури", "Зови меня своим именем", "Дюнкерк" и "Секретное досье".

Имя победителя назвали легендарная пара Бонни и Клайд из одноименной ленты 1961 года - актеры Фэй Данауэй и Уоррен Битти. В прошлом году они стали участниками скандала, когда вскрыли не тот конверт и ошибочно провозгласили мюзикл "Ла-Ла-Ленд" лучшим фильмом, тогда как киноакадемики присудили победу "Лунному свету".

Кроме того, "Форма воды" получила еще три "Оскара". Дель Торо завоевал награду за режиссуру. Для него это четвертая номинация и первая победа.

В категории "Лучший режиссер" были также представлены Кристофер Нолан за фильм "Дюнкерк", Джордан Пил с его режиссерским дебютом "Прочь", Грета Гервиг за "Леди Бёрд" и Пол Томас Андерсен за "Призрачную нить".

Также "Форма воды" получила премию за работу художников-постановщиков и оригинальный саундтрек: награду получил французский композитор Александр Депла.

"Лучшая женская роль"

"Оскар" за "Лучшую женскую роль" завоевала Фрэнсис Макдорманд - исполнительница главной роли в драме "Три билборда на границе Эббинга, Миссури".

Для Макдорманд, исполнившей роль Милдред Хейс, добивающейся правосудия после убийства своей дочери, это пятая в карьере номинация на "Оскар" и вторая победа. В 1997 году она завоевала "Оскар" за фильм "Фарго".

За награду также боролись актрисы Салли Хокинс ("Форма воды"), Марго Робби ("Тоня против всех"), Сирша Ронан ("Леди Берд") и Мерил Стрип ("Секретное досье")."Лучшая мужская роль"

Актер Гэри Олдман завоевал премию "Оскар" за "Лучшую мужскую роль". Он сыграл Уинстона Черчилля в исторической драме "Темные времена".

Для него это вторая номинация на "Оскар".

В этой категории конкуренцию ему составили Тимоти Шаламе ("Зови меня своим именем"), Дэниел Калуя ("Прочь"), Дэниел Дэй-Льюис ("Призрачная нить") и Дэнзел Вашингтон ("Роман Израэл, Esq.").

"Нелюбовь"

Фильм чилийца Себастьяна Лелио "Фантастическая женщина" завоевал премию киноакадемии "Оскар" в категории "Лучший фильм на иностранном языке".

Таким образом, российская лента "Нелюбовь" режиссера Андрея Звягинцева осталась без награды.

За статуэтку также боролись "Оскорбление" ливанского режиссера Зиада Дуэри, "Квадрат" шведа Рубена Эстлунда, а также венгерский фильм "О теле и душе" Ильдико Эньеди.

Продюсер фильма "Нелюбовь" Александр Роднянский поздравил победителей "Оскара".

"Таковы правила „Оскара" - на всех наград никогда не хватает, и мы вместе с Мартином Макдоной, Дэниелом Дей-Льюисом, Мэрил Стрип, Полом Томасом Андерсоном, Стивеном Спилбергом и Кристофером Ноланом в этот раз искренне порадуемся за коллег-победителей и продолжим свою работу", - написал он в Instagram.

Глава комитета Госдумы по физической культуре, спорту, туризму и делам молодежи Михаил Дегтярев видит исключительно политическую подоплеку во вручении премии киноакадемии США "Оскар" документальному фильму "Икар" о допинг-скандале в России.

Девяностая церемония вручения наград "Оскар" прошла в воскресенье в Лос-Анджелесе. Фильм Брайана Фогеля завоевал премию среди документальных полнометражных картин. Режиссер картины посвятил ее экс-главе Московской антидопинговой лаборатории Григорию Родченкову, откровения которого легли в основу фильма.

По мнению главы думского комитета, назвать "Икар" документальным фильмом весьма сложно, поскольку лента основана на показаниях "беглого обвиняемого в совершении серьезных преступлений профессора Григория Родченкова, похоже, еще и психически нездорового".

"Однако не удивительно, что американские кинокритики и зрители попали под влияние сюжета после столь длительного нагнетания допингового скандала в западных СМИ. Победа в номинации премии „Оскар" фильма „Икар" имеет под собой исключительно политическую подоплеку", - заявил Дегтярев журналистам.

Лауреатов премии "Оскар" объявили в Лос-Анджелесе в ночь на 5 марта. Вместе с "Икаром" за премию в категории документальных полнометражек боролись ленты "Последние люди Алеппо", "Стронг-Айленд", "Лица, деревни" и "Абакус".

Ведущий церемонии Джимми Киммел отпустил шутку по поводу завоевания награды именно этим фильмом: "По крайней мере, сейчас мы знаем, что Путин не вмешался в это соревнование".

Пользователи Рунета поспешили поиронизировать над "наградой за ложь".

"Прочие киношедевры попросту отдыхают на фоне этого захватывающего неотягощенного интеллектом мозги сюжета с агентами ФСБ, массово похищающими мочу", - пишут в Сети.

Дождливым воскресным утром Патриарх Кирилл, прилетевший в Болгарию на торжества в честь 140-летия освобождения страны от османского ига, отслужил литургию в кафедральном соборе Александра Невского. Расписанный в том числе Виктором Васнецовым величественный храм был построен в 1912 году в память о русских воинах, подаривших Балканам независимость после победы над Османской империей в 1878 году.

- Россия выступила одна, презрев собственное благополучие и возможную политическую выгоду от невмешательства в конфликт. Здесь пролили кровь десятки тысяч русских солдат, - напомнил он пришедшим помолиться с ним жителям Софии.

А перед отлетом в Москву случился небольшой, но фактически конфликт. По крайней мере, впервые в ходе зарубежного визита Святейший публично высказывает свое недовольство первому лицу. Оказывается, накануне на праздничном параде президент Болгарии Румен Радев выразил признательность за национальное освобождение не единой русской армии, а разным народам, ее составляющим - румынам, украинцам, белорусам, финнам, полякам, латышам и другим. Как говорят наши соотечественники, такая формулировка здесь озвучивается уже много лет подряд. И руководством страны, и прессой.

- Россия не посмотрела на Европу. Движимая своей любовью, ослабленная и не имеющая никакой политической поддержки в мире, начала борьбу. Это великий пример того, как духовная, культурная солидарность превозмогает политический прагматизм. Я рад, что могу вам это сказать. Не Польша, не Литва - Россия! Мне трудно было слышать все эти ссылки на участие других стран в освобождении. Ни польский, ни литовский сеймы не принимали участие в решении о начале войны с Османской империей. Надеюсь, СМИ нас слышат и передадут мое разочарование неправильной интерпретацией. Мы за историческую правду, господин президент. Мы завоевали ее своей кровью, и не может быть никаких политических и прагматических причин, чтобы ее замалчивать и неправильно интерпретировать. У меня двоякое впечатление от юбилея, и я открыто скажу об этом на весь мир, - жестко заявил президенту Патриарх.

СМИ-то его слышали - через динамик в соседней комнате президентского дворца, однако на этих словах болгары звук нам вырубили. Дослушали отповедь мы уже в записи.

- Все разговоры о дружбе проявляются в реальности. Двусторонние отношения должны использовать тот великий потенциал, мы должны договориться делать все, чтобы он работал для будущего. Мы любим Болгарию вне зависимости от политической конъюнктуры, - смягчил свой спич Святейший.

Глава государства пытался было объяснить, что имел в виду народы, входившие в состав русской армии.

- Имя Александра II не прозвучало, зато были названы другие страны, - продолжал Патриарх. - На Шипке (горная вершина, где героически сражались русские войска и ополченцы. - Авт.) я понял, что вне зависимости от политики, которую осуществляет государственная власть, у болгарского народа к нам глубокая признательность. Я бы советовал учитывать эти настроения.

Гость неожиданно похвалил Радева за ораторский дар, но только ради того, чтобы снова вернуться к главному, уже с другого бока.

- В советское время болгарские товарищи считались самыми плохими ораторами, которые вообще не умели говорить без бумажки. Когда я вас слушал, я наслаждался. Я только бы попросил вас всегда в своей политической деятельности помнить то, что произошло в истории России и Болгарии. И как бы ни складывалась политическая траектория Европы, я попросил бы вас и ваших коллег никогда не забывать о Шипке и той любви, которая существует на глубинном народном уровне.

Уже в аэропорту предстоятель РПЦ высказал журналистам уверенность, что такой политический контекст скоро уйдет.

- Оказывается, лейб-гвардии финляндский полк принимал участие в освободительной борьбе! Но это был полк российской гвардии, расквартированный в Финляндии. Точно так же и полки, расквартированные в Польше. В истории Польши и Финляндии нет этой страницы. Она кровавыми буквами написана в истории России. Я бы очень хотел, чтобы эта политическая историософия ушла из политического обихода Болгарии. Никакой политкорректностью нельзя оправдать ложную историческую интерпретацию. Мое самое светлое воспоминание от визита - это посещение Шипки. Там мы не увидели ни финляндских флагов, ни польских, ни румынских - только флаги России и Болгарии. И с каким энтузиазмом принял народ Патриарха Московского и всея Руси - невозможно было без слез пережить этого народного восторга, который выражает подлинное отношение к великим жертвам России. Я убежден, что негативный политический контекст пройдет. Дай Бог, чтобы это быстрее поняли политики! - подчеркнул Святейший.

София.

Народный артист Украины и ЛНР, художественный руководитель Луганского академического украинского музыкально-драматического театра на Оборонной Михаил Голубович в интервью.

Относительно неприязни к украинству и украинскому языку народный артист сказал:

"Я не видел такого, и язык не причем. Не зря есть цитата: Чем больше человек знает языков, столько раз он человек, это слова Карла 5. У нас поддерживается украинский язык, его изучают в школах, в высших учебных заведениях".

"Театр сегодня имеет серьезные профессиональные планы, очень перспективная молодежь, весь костяк остался здесь в театре и именно наш театр забрал на международном театральном форуме "Золотой Витязь" 2 золотых витязя, и мы дважды золотые призеры это спектакль "Адель" и рок-опера "Распятая юность", причем написанная нашими земляками, и сегодня этот спектакль пользуется большим спросом у всех возрастов", - отметил Михаил Голубович.

Главными темами бизнес-форума станут: как определить свои сильные стороны, формирование профессиональной уникальности как основы успешной карьеры; как построить свою карьеру, опираясь на профессиональные навыки и личностные качества; результативные приемы работы со СМИ; стратегия эффектного позиционирования; как выявить, упаковать и донести свою ценность и уникальность.

Мероприятие посетят сотрудники крупнейших компаний России и главные предприниматели страны. Среди участников бизнес-форума - представители коммуникационно-консалтинговой группы iMARS. В рамках мероприятия пройдёт обсуждение вопросов сотрудничества с новыми компаниями, разработки и продвижения PR-программ. iMARS также поделится своим опытом в формировании профессиональных навыков, историей своего успеха и методами эффективного создания бренда сотрудников.

Недорубов Константин Иосифович - Полный Георгиевский кавалер и Герой Советского Союза, участник трёх войн.

Идея учреждения солдатской награды была высказана в поданной 6 января 1807 г. на имя Александра I записке (автор неизвестен), где предлагалось учредить "5-й класс или особое отделение Военного ордена Св. Георгия для солдат и прочих нижних воинских чинов... который может состоять, например, в серебряном кресте на Георгиевской ленте, вдетой в петличку". Знак отличия Военного ордена был учреждён 13 (25) февраля 1807 год манифестом императора Александра I, как награда для нижних воинских чинов за "неустрашимую храбрость". 4-я статья манифеста повелевала носить знак отличия Военного ордена на ленте тех же цветов, что и орден Святого Георгия. Знак должен был носиться его обладателем всегда и при всех обстоятельствах, но если кавалер знака был награждён орденом Св. Георгия, в 1807-1855 гг. знак на форму не надевался.

Первым получил солдатского Георгия унтер-офицер Кавалергардского полка Егор Иванович Митрохин за отличие в бою с французами под Фридландом 2 июня 1807 года. Первый кавалер солдатского Георгия служил с 1793 по 1817 годы и вышел в отставку в низшем офицерском чине прапорщика. Однако имя Митрохина внесено в списки первым только в 1809 году, когда в составляемые списки первыми были внесены кавалеры из гвардейских полков. Подпрапорщик 5-го егерского полка Василий Берёзкин получил крест за бой с французами под Морунгеном 6 (18) января 1807 года, то есть за подвиг, совершённый ещё до учреждения награды.

Отличившиеся в боях 1807 года и награждённые знаком отличия Военного ордена Псковского драгунского полка унтер-офицер В. Михайлов (знак № 2) и рядовой Н. Клементьев (знак № 4), рядовые Екатеринославского драгунского полка П. Трехалов (знак № 5) и С. Родионов (знак № 7) были переведены в кавалергарды.

При учреждении солдатский крест степеней не имел, не было также ограничений по количеству награждений одного человека. При этом новый крест не выдавался, но с каждым награждением жалование увеличивалось на треть, до двойного оклада. В отличие от офицерского ордена солдатская награда эмалью не покрывалась, чеканилась из серебра 95-й пробы (совр. 990-я проба). Указом от 15 июля 1808 года кавалеры знака отличия Военного ордена освобождались от телесных наказаний. Знак отличия мог изыматься у награждённого только по суду и с обязательным уведомлением об этом императора.

Существовала практика награждения знаком отличия Военного ордена гражданских лиц низших сословий, но без права именоваться кавалером знака отличия. Одним из первых подобным образом был награждён кольский мещанин Матвей Андреевич Герасимов. В 1810 году судно, на котором он вёз груз муки, было захвачено английским военным кораблём. На русское судно, экипаж которого составлял 9 человек, была высажена призовая команда из восьми английских солдат под командованием офицера. Через 11 дней после захвата, воспользовавшись ненастной погодой на пути в Англию, Герасимов с товарищами взял англичан в плен, заставив официально сдаться (отдать шпагу) и командовавшего ими офицера, после чего привёл судно в норвежский порт Варде, где пленные были интернированы.

Известен случай награждения солдатской наградой генерала. Им стал М. А. Милорадович за бой с французами в солдатском строю под Лейпцигом. Серебряный крест ему вручил наблюдавший сражение император Александр I.

В январе 1809 года введена нумерация крестов и именные списки. К этому времени было выдано около 10 тысяч знаков. К началу Отечественной войны 1812 года Монетный двор изготовил 16833 креста. Статистика награждений по годам показательна:

1812 год - 6783 награждений;1813 год - 8611 награждений;1814 год - 9345 награждений;1815 год - 3983 награждений;1816 год - 2682 награждений;1817 год - 659 награждений;1818 год - 328 награждений;1819 год - 189 награждений.

Знаками отличия без номеров награждали до 1820 года, в основном невоинских чинов армии, а также бывших командиров партизанских отрядов из числа купцов, крестьян и мещан.

В 1813-1815 гг. Знаком награждались также солдаты союзных России армий, действовавших против наполеоновской Франции: пруссаки (1921), шведы (200), австрийцы (170), представители разных германских государств (около 70), англичане (15).

Всего во время правления Александра I (период 1807-1825 гг.) было пожаловано 46 527 Знаков.

В 1833 году положения о знаке отличия Военного ордена были прописаны в новом статуте ордена Святого Георгия. Именно тогда было введено ношение Знака отличия Военного ордена "с бантом из георгиевской же ленты" лицами, удостоившимися получать полный оклад прибавочного жалования за повторные подвиги.

В 1839 г. была учреждена юбилейная разновидность знака в честь 25-летия заключения Парижского мира. Внешне знак отличался наличием вензеля Александра I на верхнем луче реверса. Эта награда вручалась военнослужащим армии Пруссии (отчеканено 4500 крестов, вручено 4264).

19 августа 1844 года император Николай I подписал указ об учреждении особого Георгиевского креста для магометан (мусульман) и иных лиц нехристианского вероисповедания. На таком изводе награды вместо христианского сюжета со святым Георгием, поражающим змея, изображался чёрный двуглавый орёл. При этом мусульманские награждённые часто настаивали на выдаче обычного креста со святым Георгием, рассматривая его как награду "с джигитом как они сами", а не "с птицей".

Всего в эпоху Николая I (1825-1856) знака было удостоено 57 706 доблестных нижних чинов русской армии. Больше всего кавалеров появилось после русско-персидской 1826-1828 и русско-турецкой 1828-1829 гг. войн (11 993), подавления польского мятежа (5888) и венгерского похода 1849 г. (3222).

С 19 марта 1855 года знак было разрешено носить на мундире тем его обладателям, которые впоследствии удостоились ордена Св. Георгия.

Фильм Алексея Германа-младшего "Довлатов" получил награду независимого жюри на 68-м Берлинале, передает корреспондент "Интерфакса".

Независимое жюри германской газеты Berliner Morgenpost присудило награду российскому фильму; церемония награждения прошла на фестивале в субботу днем.

"Мне очень приятно, это очень важно, потому что мы снимали фильм о замечательных талантливых людях, которые очень важны для русской культуры. И я рад, что о них будут знать гораздо больше", - сказал Герман-младший, получая награду.

Картина "Довлатов" представлена в основном конкурсе Берлинале и повествует о нескольких днях из жизни писателя Сергея Довлатова в Ленинграде в ноябре 1971 года, почти за год до его отъезда в Таллин летом 1972 года и незадолго до эмиграции его друга, будущего лауреата Нобелевской премии Иосифа Бродского.

Роли в картине исполнили Данила Козловский, Елена Лядова, Светлана Ходченкова, Антон Шагин, Артур Бесчастный. Главную роль сыграл сербский актер Милан Марич.

В России фильм выходит в прокат 1-4 марта.

В пятницу фильм парагвайского режиссера Марчело Мартинеси "Наследницы" получил приз Международной федерации кинопрессы (ФИПРЕССИ).

Победителей основного конкурса Берлинале назовут в субботу вечером.

68-й Берлинский международный кинофестиваль (Берлинале) проходит в Германии с 15 февраля по 25 февраля.

Свердловская киностудия - единственная реально работающая региональная площадка для производства кинопродукции: остальные давно обанкротились и стали пристанищем для офисов и магазинов. О том, почему на постсоветском пространстве исчезли киностудии, а вместе с ними - и вся киноиндустрия в регионах, когда на наших экранах начнут ежегодно появляться качественные отечественные фильмы, снятые не только столичными кинокомпаниями, DK.RU рассказал генеральный директор Свердловской киностудии Михаил Чурбанов.

- Меня часто спрашивают, когда у нас будут снимать хорошее отечественное кино. Так вот, в текущих условиях - никогда. Тридцать лет назад киноиндустрия в нашей стране была разрушена, и пока она не появится снова, можно не ждать возрождения действительно качественного массового кино.

Как выглядело кинопроизводство в советское время? Согласовывался некий производственный план, под него выдавалось финансирование, готовому фильму присваивалась категория, после чего ленту выпускали в прокат. Производители фильма и киностудия, на которой он снимался, получали деньги сначала от присвоения категории, а затем, в случае успеха, еще и от проката. Какие-то фильмы клали на полку, но чаще всего не из-за цензуры, а из-за низкого качества. Действительно хорошее кино, да еще в отсутствие конкуренции, давало огромные сборы: "Сильные духом" посмотрели 60 млн зрителей, "Пираты XX века" - 100 млн. У советского кино было финансирование на съемки, годами сформированная актерская и режиссерская школа, и точка продажи зрителям - практически по форме b2c. Что мы видим сегодня?

Первое. У нас нет точек входа на рынок

Сегодня продать кинопродукт зрителю напрямую невозможно: между кинопроизводством и потребителем стоят прокатные компании и кинотеатры (в основном - иностранные). Затраты на промоушн фильма, на то, чтобы он дошел до потребителя, могут равняться собственно стоимости производства кинокартины. Любое продвижение требует огромных затрат. Даже кажущийся бесплатным интернет требует серьезных вложений для того, чтобы ваша информация дошла до нужной аудитории: за любой раскрученной сетевой историей, если внимательно приглядеться, можно увидеть большие инвестиции. Этой проблемы, кстати, не стоит, например, перед театрами: они продают свой продукт зрителям напрямую, поэтому с театральным искусством у нас в стране все сравнительно неплохо. Государство дает бюджет на содержание и поставки, а зритель несет деньги в кассу.

Второе. У нас нет денег на производство

Ребята, вы все серьезные люди. Кино, как любое производство, требует серьезных вложений, а сегодня их практически нет - ни от государства, ни от частных инвесторов. Нельзя снять на коленке фильм и надеяться, что он сможет конкурировать с блокбастером, снятым за 100 млн руб. Отдельные удачные проекты - исключение, подтверждающее правило.

Особенно это касается региональных проектов: столичные кинокомпании получают какое-то финансирование от государства, но дальше Москвы оно, понятно, не уходит. В некоторых регионах пытаются что-то восстановить. Например, башкирскую киностудию в последнее время начали чуть-чуть финансировать республиканские власти. Результат - фильм "Из Уфы с любовью". Он снят за небольшие деньги, но очень качественно, Свердловская киностудия помогала его доделывать и выводила в прокат на 110 городов. Или - Свердловская область в свое время инвестировала 11 млн в фильм "Золото", плюс были частные инвестиции. И на нашей площадке был создан классный продукт, который действительно не стыдно показать: хорошо играющие актеры из первой линейки, куча инноваций с цветом, со звуком, с изображением.

Но это - капля в море. Все это не создает полноценной индустрии, такие разовые истории работают только на капитализацию конкретного режиссера.

Третье. У нас нет школы

В этих условиях мы просто разучились делать хорошее массовое кино. У нас исчезла школа - как актерская, так и режиссерская. В масштабах страны с учетом двух столиц что-то еще осталось, а в центре на Урале мэтры ушли, и их смены - учеников, способных говорить с массовым зрителем, - не появилось. Многие сегодня уходят в фестивальное кино, но на такие проекты нельзя ориентироваться.

Сигарев хорош - но это не эталон, потому что зрительское кино должно быть не только качественным, но и массовым, в первую очередь, по содержанию. Индустрия, по-хорошему, - это конвейер, который дает работу людям, а сегодня наше кино - это одиночные проекты.

Естественно, на разовых коммерческих или многочисленных творческих, но убыточных проектах регулярно зарабатывать невозможно, поэтому сейчас в российских регионах практически не осталось киноплощадок. Свердловская киностудия - одно из немногих исключений. Мы создали на ее базе творческий кластер, своего рода технопарк, только содержит его не государство, а резиденты. Все, что есть вокруг нас - стены, мебель, техника - мы заработали сами. И сегодня мы начинаем выстраивать коммуникацию с деловым сообществом, показывая на примерах, почему кино по-прежнему является для нас важнейшим из искусств, и почему можно и нужно вкладывать в него деньги.

Ведь стагнация российской киноиндустрии - это не просто отсутствие повода для гордости и сегмента развлечений. Во-первых, контент (в том числе, и киноконтент) и цифровые технологии, разработанные вокруг него, - это будущее экономики, которая вот-вот шагнет в цифровую эпоху, это альтернативные рабочие места. Капитализация компании Walt Disney за последние несколько лет выросла в четыре раза. Не потому, что они стали вчетверо больше, а потому что в современном мире ценность контента и людей, которые его производят, растет в геометрической прогрессии. Завтра, когда промышленность Свердловской области, внедряя новые технологии, "выплюнет" за ненадобностью половину сотрудников, и им надо будет найти работу, развитая цифровая экономика сможет обеспечить им рабочие места.

Во-вторых, кино - это мощнейший канал донесения ценностей, воспитания, формирования сознания, и мы его сегодня потеряли. В США последние годы киноиндустрия сформировала поколение потребителей, беспомощных людей. Нам не надо повторять этой ошибки.

Сегодня мы стараемся вовлекать в процесс "перезапуска" кино прежде всего представителей бизнеса. Мы делаем видеопроекты для бизнеса, и показываем бизнесменам, что кино влияет на них самих, на их детей, на их сотрудников, на среду, в которой они живут, и что в их власти - повлиять на этот процесс.

Для бизнеса такие проекты - возможность сформировать и укрепить корпоративную культуру. И, возможно, в будущем предприниматели начнут вкладываться не только в корпоративные проекты, но и в мотивационные фильмы, и в игровое кино для широкого зрителя.

По крайней мере, владелец металлургического холдинга, посмотрев наш фильм "Золото", сказал, что и "для его отрасли надо снять что-то подобное". В конце концов, компании с миллиардными оборотами могут позволить себе снять фильм за миллион долларов, чтобы принять участие в формировании страны, в которой им хотелось бы жить и работать.

Для нас это - новый опыт, как в производстве киноконтента, так и в его продвижении, ведь пока мы не научились продвигать кино, демонстрировать его ценность для общества. Мы в шутку говорим, что нашим главным конкурентом является РПЦ: в их образ, в церкви, в часовни люди готовы вкладывать деньги. А в светское искусство кино - пока нет. И мы говорим о необходимости возрождения киноиндустрии через малые формы и новые проекты - налаживаем коммуникации с предпринимателями, вызываем в них амбиции делать киноконтент, вкладываться в фильмы. Ведь кому-то надо это делать.

В столице в гостинице "Космос" проходит ежегодный шахматный фестиваль международного масштаба - "Аэрофлот Опен". Он завершится 1 марта.

Турнир проводится в 16-ый раз - за эти годы он стал популярным среди игроков, и в этом году собрал очень сильный состав участников из 23 стран. В том числе в фестивале принимают участие такие звезды, как: победители прошлых "Аэрофлот Опен" Владимир Федосеев и Евгений Наер, чемпион России 2012 года Дмитрий Андрейкин, нынешний чемпион Европы Максим Матлаков и другие.

Планируется провести три турнира - А, В и С. Участники поделены по рейтингам, самые сильные игроки (рейтинг 2550 и больше) собраны в группу А. В этот турнир вошли около 90 шахматистов.

Главный победитель получит возможность отправиться на супертурнир в Дортмунд, который состоится летом этом года. Также игроков ждут спецпризы.

Руководитель "Аэрофлота" Виталий Савельев прокомментировал это мероприятие: "Аэрофлот многие годы поддерживает проведение спортивных мероприятий и выступает за популяризацию спорта. При нашей поддержке проводится фестиваль "Аэрофлот Опен". Он уже завоевал репутацию глобального, престижного и популярного в мире шахмат мероприятия".

Состязания организованы Российской шахматной федерацией, Ассоциацией шахматных федераций совместно с авиакомпанией "Аэрофлот". В 2004 году фестиваль "Аэрофлот Опен" попал в Книгу рекордов Гиннеса - в нем приняло участие рекордное количество гроссмейстеров.

"Кампания "Мозги не купишь" - это и есть пример того самого современного и актуального digital mix. Она была задумана изначально на грани провокации. Благодаря команде профессионалов, смелости нашего клиента и детально продуманному тактическому плану, она сработала отлично!" - прокомментировала победу Елена Грозная, управляющий партнер iMARS.

Актер Алексей Серебряков считает, что национальная идея России заключается в силе, наглости и хамстве. Об этом он заявил в интервью видеоблогеру Юрию Дудю, опубликованном на YouTube-канале "вДудь" во вторник, 20 февраля.

"Если отъехать на 30, 50, 70 километров от Москвы, вы увидите много элементов из 1990-х годов. До сих пор ни знание, ни сообразительность, ни предприимчивость, ни достоинство не являются национальной идеей. Национальной идеей являются сила, наглость и хамство", - сказал Серебряков.

Артист признался, что перед интервью дал взятку сотруднику ГАИ: "Я нарушил немножко. Я не хотел тратить время, а он так хотел эту взятку. И я подумал: "Может, у него трое детей, черт его знает"".

Серебряков также высказался о своем персонаже Николе в фильме Андрея Звягинцева "Левиафан". Актер заявил, что герой сдается и проигрывает власти, потому что он русский. "Американец берет и делает, потому что там психология другая - психология успеха, психология карьеры, психология того, что я имею право, у меня есть свободы, я свободен в своем волеизъявлении, я знаю, что я делаю, я несу ответственность за свою жизнь", - подчеркнул он.

53-летний Серебряков снялся в таких сериалах, как "Штрафбат", "Доктор Рихтер", "Бандитский Петербург" и фильмах "Девятая рота", "Левиафан", "Жмурки", "Груз 200", "Код апокалипсиса", а также дилогии "Обитаемый остров", "Пирамммида", "Легенда о Коловрате" и "Как Витька Чеснок вез Леху Штыря в дом инвалидов". Кроме того, он сыграл русского бандита-иммигранта в британском сериале "МакМафия".

В начале 2012 года актер эмигрировал вместе с семьей в Канаду.

Народный артист России Александр Панкратов-Черный не согласился со словами актера Алексея Серебрякова о том, что хамство - национальная идея России. Его слова в среду, 21 февраля, приводит Федеральное агентство новостей.

"Вы знаете, даже в деревню заезжаешь, и удивительная интеллигентность в людях. Я в Краснодарском крае с казаками встречаюсь, и, знаете, какая-то интеллигентность у них идет от природы. Я считаю, что это природой заложено - быть тебе хамом или не быть", - объяснил Панкратов-Черный.

Артист добавил, что многое также зависит от воспитания человека. "Как родители воспитают, таким человек и будет", - подчеркнул он.

Александр Панкратов-Черный наиболее известен по фильму 1983 года "Мы из джаза". Он также сыграл в таких лентах, как "Сибириада", "Курьер", "Ширли-мырли", "Палата №6", и в сериале "Мастер и Маргарита".

Глава киноконцерна "Мосфильм" кинорежиссер Карен Шахназаров в эфире НСН возмутился подобным заявлениям актера.

"Человек выбрал для местом жительства Канаду. Это, безусловно, его право. Человек при этом постоянно работает в России и зарабатывает немалые деньги. Я не слышал, чтобы актер Серебряков был востребован где-нибудь в Канаде, в США или других странах. Зачем же ты после этого выступаешь с такими заявлениями? Какая в этом нужда? Для того, чтобы получить какие-то плюсы на своей новой родине? Это некрасиво и бесчестно", - заявил он.

Съемки фильма "Цой", режиссером и автором сценария которого стал один из основателей группы "Кино" музыкант Алексей Рыбин, начнутся в марте.

Музыкант подчеркнул, что это будет фильм о Цое, а не о его окружении.

"Там и меня мало, хотя в то время мы были как сиамские близнецы, но есть законы драматургии - нельзя объять необъятное, если фильм снимаешь про героя. Наша картина это - путь, путь воина, хотя и в ленинградских хрущевках и сталинках", - добавил Рыбин.